الرابع - استيعاب الجبهة على ما يصح السجود عليه ، بل استيعاب جميع المساجد الخامس - الارغام بالأنف [1] على ما يصح السجود عليه . السادس - بسي اليدين مضمومتي الأصابع حتى الابهام حذاء الاذنين متوجها بهما إلى القبلة . السابع - شغل النظر إلى طرف الأنف حال السجود . الثامن - الدعاء قبل الشروع في الذكر بأن يقول : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت ، وأنت ربي ، سجد وجهي للذي خلقه ، وشق سمعه وبصره ، والحمد لله رب العالمين ، تبارك الله أحسن الخالقين . التاسع - تكرار الذكر . العاشر - الختم على الوتر . الحادي عشر - اختيار التسبيح من الذكر والكبرى من التسبيح وتثليثها أو تخميسها أو تسبيعها . الثاني عشر - ان يسجد على الأرض بل التراب دون مثل الحجر والخشب . الثالث عشر - مساواة موضع الجبهة مع الموقف بل مساواة جميع المساجد . الرابع عشر - الدعاء في السجود أو الأخير بما يريد من حاجات الدنيا والآخرة وخصوص طلب الرزق الحلال بأن يقول : يا خير المسؤولين ويا خير المعطين ، ارزقني وارزق عيالي من فضلك فإنك ذو الفضل العظيم . الخامس عشر - التورك في الجلوس بين السجدتين وبعدهما ، وهو أن يجلس على فخذه الأيسر جاعلا ظهر القدم اليمنى في بطن اليسرى . السادس عشر - ان يقول في الجلوس بين السجدتين : استغفر الله ربي وأتوب اليه . السابع عشر - التكبير بعد الرفع من السجدة الأولى بعد الجلوس مطمئنا . والتكبير للسجدة الثانية وهو قاعد . الثامن عشر - التكبير بعد الرفع من الثانية كذلك . التاسع عشر - رفع اليدين حال التكبيرات . العشرون - وضع اليدين على الفخذين حال الجلوس اليمنى على اليمنى ، واليسرى
[1] الأظهر بحسب الروايات وجوبه ، الا انه لعدم افتاء الأصحاب الا النادر منهم به تتوقف في الافتاء به ، فالاحتياط لا يترك .