فيمكن أن يقال بتجويزه لكل منهما للشك في كونه عورة ( 1 ) لكن الأحوط الترك ، بل الأقوى وجوبه ( 2 ) ، لأنه عورة ( 3 ) على ( 4 ) كل حال ( 5 ) .

324