أو العدالة أو غيرها من الموضوعات الخارجية بمعنى أن خبر الواحد كما هو حجة في الأحكام الشرعية وإثباتها كذلك يكون حجة في ثبوت الموضوعات الخارجية أم ما هو رأيكم الشريف ؟
بسمه تعالى : في كفايته إشكال ولا يترك الاحتياط ، والله العالم .
( س - 14 - ) في حالة التعارض بين العروة والوسيلة أيهما يقدم ، هل يقدم المتأخر التاريخ ويكون حكمها حكم الناقلان المتعارضان في الفتوى أم ماذا ؟
بسمه تعالى : يسأل عن مورد الاختلاف .
( س - 15 - ) هل تقليد الصبي المميز غير البالغ معتبر شرعا بحيث يجوز له البقاء على تقليد الميت ؟
بسمه تعالى : لا يجوز له البقاء ، والله العالم .
( س - 16 - ) يقال بأن التقليد الابتدائي أسهل من العدول . . فهل هذه الجملة صحيحة ولم ؟
بسمه تعالى : نعم صحيحة لأنه في التقليد الابتدائي يجوز تقليد أحد المجتهدين مع عدم العلم بأعلمية أحدهما ، وفي مورد العدول يلزم العلم بأعلمية المعدول إليه على الأحوط .
( س - 17 - ) في حالة تعارض البينات في التقليد . . هل للعدد دور في الترجيح ؟
وما هي المرجحات بصورة عامة ؟
بسمه تعالى : لا ترجيح في البينات بأكثرية العدد إلا إذا حصل الاطمئنان الشديد من الأكثرية ، والله العالم .
( س - 18 - ) هل هناك حالات يتم فيها التغاضي عن مسألة الأعلمية في التقليد ؟
بسمه تعالى : نعم لو قلد الأعلم في مسألة تقليد غير الأعلم أو قلد من لا يرى

10