نام کتاب : أحكام الحج من تحرير الوسيلة نویسنده : الشيخ فاضل اللنكراني جلد : 1 صفحه : 117
< / السؤال = 6346 > < السؤال = 6349 > < السؤال = 6434 > < السؤال = 6438 > < السؤال = 6464 > مسألة 19 - يجوز قطع الطواف المستحب ، بلا عذر . وكذا المفروض على الأقوى ، والأحوط عدم قطعه ، بمعنى قطعه بلا رجوع ، إلى فوت الموالاة العرفية . < / السؤال = 6464 > < / السؤال = 6438 > < / السؤال = 6434 > < / السؤال = 6349 > < السؤال = 6434 > < السؤال = 6438 > مسألة 20 - لو قطع طوافه ، ولم يأت بالمنافي ، حتى مثل الفصل الطويل ، أتمه ، وصح طوافه . ولو أتى بالمنافي ، فإن قطعه ، بعد تمام الشوط الرابع ، فالأحوط اتمامه وإعادته . < / السؤال = 6438 > < / السؤال = 6434 > < السؤال = 6349 > < السؤال = 6352 > < السؤال = 6354 > مسألة 21 - لو حدث عذر ، بين طوفه ، من مرض ، أو حدث ، بلا اختيار ، فإن كان بعد تمام الشوط الرابع ، أتمه ، بعد رفع العذر ، وصح . وإلا أعاده [1] . < / السؤال = 6354 > < / السؤال = 6352 > < / السؤال = 6349 > < السؤال = 6355 > < السؤال = 6356 > مسألة 22 - لو شك ، بعد الطواف ، والانصراف ، في زيادة الأشواط ، لا يعتنى به ، وبنى على الصحة . ولو شك في النقيصة ، فكذلك . على اشكال [2] ، فلا يترك الاحتياط . ولو شك ، بعده ، في صحته ، من جهة الشك في أنه طاف ، مع فقد شرط ، أو وجود مانع ، بنى على الصحة ، حتى إذا أحدث قبل الانصراف ، بعد حفظ السبعة ، بلا نقيصة وزيادة .
[1] فيما إذا لم يتجاوز النصف ، ومع التجاوز ، وعدم تمامية الشوط الرابع ، الأحوط الاتمام والإعادة . [2] فيما إذا لم يدخل في الغير ، ومع الدخول فيه ، كصلاة الطواف لا يعتنى به أيضا .
117
نام کتاب : أحكام الحج من تحرير الوسيلة نویسنده : الشيخ فاضل اللنكراني جلد : 1 صفحه : 117