أبو زيد : يقال لما يَبْقى على الكِباسةِ من الرُّطَبِ الشَّماشِمُ .
وقَتَبٌ شَمِيمٌ أي مرتفع ؛ وقال خالد ابن الصَّقْعَبِ النَّهْدِي ، ويقال هو لهُبَيْرة بن عمرو النهدي :
مُلاعِبةُ العِنانِ بغُصْنِ بانٍ * إلى كَتِفَيْنِ ، كالقَتَبِ الشَّمِيمِ < / كلمة = شمم > < / كلمة = الشَّمُّ > < / كلمة = تَشَمّمَ > < / كلمة = أَشَمَّه > < / كلمة = الشَّمُّ > < / كلمة = المَشْمُومُ > < / كلمة = الشَّمَّاماتُ > < / كلمة = شَمَّ > < / كلمة = شَمَّ > < / كلمة = شامَمْتُ > < / كلمة = الإِشْمامُ > < / كلمة = الإِشمام > < / كلمة = إِشْمامُ > < / كلمة = أَشَمَّ > < / كلمة = شامَمْتُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = المُشامَّةُ > < / كلمة = شامِمْ > < / كلمة = شامَمْتُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = شَمِمْتُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = الشَّمَمُ > < / كلمة = أَشَمُّ > < / كلمة = أَشَمَّ > < / كلمة = أَشَمُّوا > < / كلمة = أَشَمُّوا > < / كلمة = أَشَمُّ > < / كلمة = شَمَّاءُ > < / كلمة = أَشَمُّ > < / كلمة = الشَّمامُ > < / كلمة = شَمَّاءَ > < / كلمة = شَمَامٌ > < / كلمة = شَمَامٌ > < / كلمة = شَمِيمٌ > < كلمة = شنم > < كلمة = الشَّنْمُ > < كلمة = شَنَمه > < كلمة = الشُّنُمُ > < كلمة = فشَنَمَ > شنم : ابن الأَعرابي : الشَّنْمُ الخَدْشُ .
شَنَمه يَشْنمه شَنْماً : جَرَحَه وعَقَره ؛ قال الأَخطل :
رَكُوب على السَّوْآتِ قد شَنَم اسْتَه * مُزاحَمةُ الأَعْداءِ ، والنَّخْسُ في الدُبُرْ والشُّنُمُ : المُقَطَّعو الآذان .
ورَمى فشَنَمَ إذا خَرَقَ طَرَفَ الجِلْدِ .
وفي الحديث : خَيْرُ الماء الشَّنِمُ ، يعني البارد .
وقال القُتَيْبيُّ : السَّنِمُ ، بالسين والنون ، وهو الماء على وجه الأَرض .
< / كلمة = شنم > < / كلمة = الشَّنْمُ > < / كلمة = شَنَمه > < / كلمة = الشُّنُمُ > < / كلمة = فشَنَمَ > < كلمة = شنغم > < كلمة = شِنَّغْم > شنغم : رجل شِنَّغْم : حريص ، عن ثعلب ، وحكى بعضهم شِنَّعْم ، بالعين المهملة ، وهو قليل ، وفَعَلَ ذلك عن رَغْمِه وشِنَّغْمِه ، وقال اللحياني : فعل ذلك على رَغْمِه وشِنَّغْمِه ، ذهب إِلى أَنه إِتباع ، والإِتباع في غالب الأَمر لا يكون بالواو ، وحكى غيره : رَغْماً له ودَغْماً شِنَّغْنمًا ، وكل ذلك إِتباع ، قال الأَزهري : هكذا أَقرأَنيه الإِياديُّ في نوادره ، قال : وقرأْت في كتاب النوادر لابن هانىء عن أبي زيد : رَغْماً سِنَّغْماً ، بالسين وشد النون ، والصواب شِنَّغْماً ، وحكي رَغْماً دَغْماً شَغْماً تأْكيداً للرَّغْمِ بغير واو ، دل الشَّغْمُ على الشِّنَّغْم ، قال : ولا أَعرف الشَّغْمَ .
< / كلمة = شنغم > < / كلمة = شِنَّغْم > < كلمة = شهم > < كلمة = الشَّهْمُ > < كلمة = شَهُمَ > < كلمة = الشَّهْمُ > < كلمة = شَهْمٌ > < كلمة = شَهَم > < كلمة = شَهَم > < كلمة = المَشْهوم > < كلمة = المَشْهومُ > < كلمة = الشَّهْمُ > < كلمة = الشَّهْمُ > < كلمة = الشَّيْهَمُ > < كلمة = الشَّيْهَمُ > < كلمة = شَيْهَمٌ > < كلمة = شَهْمةُ > < كلمة = الشَّهام > شهم : الشَّهْمُ : الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ ، الجَلْدُ ، والجمع شِهام ؛ قال :
الشَّهْمُ وابْنُ النَّفَرِ الشِّهامِ وقد شَهُمَ الرجلُ ، بالضم ، شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً ، فهو شَهْمٌ أي جَلْدٌ .
وفي الحديث : كان شَهْماً نافذاً في الأُمور ماضياً .
والشَّهْمُ : السَّيِّدُ النَّجْدُ النافذُ في الأُمور ، والجمع شُهومٌ .
وفرس شَهْمٌ : سريعٌ نَشِيطٌ قويّ .
وشَهَم الفرسَ يَشْهَمُه شَهْماً : زجره .
وشَهَم الرجلَ يَشْهَمُه ويَشْهُمه شَهْماً وشُهوماً : أفزعه .
والمَشْهوم : الحديدُ الفؤاد ؛ قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً :
طاوي الحَشا قَصَّرَتْ عنه مُحَرَّجَةٌ ، * مُسْتَوْفَضٌ من بَناتِ القَفْرِ مَشْهومُ أي مَذْعُور .
والمَشْهومُ : كالمَذْعُور سواءً ، وقد شَهَمْتُه أَشْهَمُه شَهْماً إذا ذَعَرْته .
وقال الفراء : الشَّهْمُ في كلام العرب الحَمُول الجَيِّدُ القيام بما حُمِّلَ الذي لا تَلْقاه إلَّا حَمُولاً طَيِّب النّفْس بما حُمِّلَ ، وكذلك هو في غير الناس .
والشَّهْمُ : حَجَرٌ يجعلونه في أعلى بيت يبنونه من حجارة ويجعلون لَحْمَة السَّبُع في مُؤَخَّرِ البيت ، فإذا دخل السبع فتناول اللحمةَ سقط الحجر على الباب فَسَدَّه ، والمعروف السَّهْمُ .
والشَّيْهَمُ : الدُّلْدُلُ .
والشَّيْهَمُ : ما عَظُم شوكه من ذُكور القَنافذ ؛ ونحو ذلك قال الأَعشى :
لَئِنْ جَدَّ أَسْبابُ العَداوةِ بَيْنَنا ، * لَتَرْتَحِلَنْ مني على ظَهْرِ شَيْهَمِ وقال أبو عبيدة في قوله على ظهر شيهم : أي على ذُعْرٍ ، وقال ابن الأَعرابي : وهو القُنْفُذُ والدُّلْدُل والشَّيْهَمُ .
أبو زيد : يقال للذكر من القنافذ شَيْهَمٌ .
وشَهْمةُ : اسم امرأة ؛ قال الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ :

328