في ذات الله ومُكابَدَةً عن دينه ، صلى الله عليه وسلم .
والمِسقام : كالسَّقِيمِ ، وقيل : هو الكثير السُّقْم ، والأُنثى مِسْقام أَيضاً ؛ هذه عن اللحياني ، وأَسْقَمَه الله وسَقَّمَه ؛ قال ذو الرمة :
هامَ الفُؤادُ بِذكْراها وخامرَها ، * منها على عُدَواء الدار ، تَسْقِيمُ وأَسْقَمَ الرجُلُ : سَقِمَ أَهْلُه .
والسَّقامُ وسَقامٌ : وادٍ بالحجاز ؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَليُّ :
أَمْسى سَقامٌ خَلاءً لا أَنيسَ به * إِلا السِّباعُ ، ومَرُّ الريح بالغُرَفِ ويروى : إِلا الثُّمامُ ، وأَبو عمرو يرفع إِلا الثمامُ ، وغيره ينصبه .
والسَّوْقَمُ : شجر يشبه الخِلافَ وليس به ، وقال أَبو حنيفة : السَّوْقَمُ شجر عظام مثل الأَثأَبِ سواءً ، غير أَنه أَطول طولاً من الأَثْأَبِ وأَقل عرضاً منه ، وله ثمرة مثل التين ، وإِذا كان أَخضر فإِنما هو حَجَرٌ صَلابةً ، فإِذا أَدرك اصْفَرَّ شيئاً ولانَ وحَلا حَلاوَةً شديدة ، وهو طيب الريح يُتَهادى .
< / كلمة = سقم > < / كلمة = السَّقامُ > < / كلمة = السُّقْمُ > < / كلمة = السَّقَمُ > < / كلمة = سَقِيمٌ > < / كلمة = السَّقامُ > < / كلمة = سَقامٌ > < / كلمة = السَّوْقَمُ > < / كلمة = السَّوْقَمُ > < كلمة = سكم > < كلمة = السَّكْمُ > < كلمة = سَيْكِمُ > < كلمة = السَّيْكَمُ > سكم : السَّكْمُ : تَقارُبُ الخَطْو في ضعف ، سَكَمَ يَسْكُمُ سَكْماً .
وسَيْكِمُ : اسم امرأَة منه .
التهذيب : ابن دريد السَّكْمُ فعل مُماتٌ .
والسَّيْكَمُ : الذي يقارب خطوه في ضعف .
< / كلمة = سكم > < / كلمة = السَّكْمُ > < / كلمة = سَيْكِمُ > < / كلمة = السَّيْكَمُ > < كلمة = سلم > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامَةُ > < كلمة = تَسَلَّمَ > < كلمة = السَّلامة > < كلمة = السَّلامةُ > < كلمة = سَلامٌ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السِّلْمُ > < كلمة = التَّسْلِيمُ > < كلمة = بالسَّلام > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامِ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامِ > < كلمة = سَلِمَ > < كلمة = السَّلامَ > < كلمة = السَّلام > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامةُ > < كلمة = السلام > < كلمة = السَّالِمُ > < كلمة = السلامُ > < كلمة = سَلَّمَه > < كلمة = فأَسْلَمْتُ > < كلمة = أَسْلَمَ > < كلمة = أَسلَمَ > < كلمة = السَّلْمُ > < كلمة = السلِيمُ > < كلمة = السَّلْمُ > < كلمة = السَّلِيمُ > < كلمة = السَّلِيمُ > < كلمة = السَّلْمُ > < كلمة = السِّلْمُ > < كلمة = تَسالمُوا > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = التَّسالُمُ > < كلمة = المُسالَمَةُ > < كلمة = السَّلَمَ > < كلمة = استسلم > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = الإِسْلامُ > < كلمة = الاسْتِسْلامُ > < كلمة = الإِسْلامُ > < كلمة = مُسْلِمٌ > < كلمة = أَسْلَمَ > < كلمة = أَسْلَم > < كلمة = فالإِسلامُ > < كلمة = أَسْلَمَ > < كلمة = السِّلْمُ > < كلمة = السَّلْمُ > < كلمة = سَلَماً > < كلمة = سَلَماً > < كلمة = سَلَّمْتُ > < كلمة = التَّسْلِيمُ > < كلمة = التَّسْلِيمُ > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = أَسلم > < كلمة = أَسْلَمَ > < كلمة = سَلَّمَ > < كلمة = أَسْلَمَ > < كلمة = أَسْلَمَه > < كلمة = السَّلْمُ > < كلمة = سَلَمَ > < كلمة = المَسْلُومُ > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = للسَّلَمِ > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السِّلامُ > < كلمة = مَسْلوماءُ > < كلمة = السَّلَمَةُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السلام > < كلمة = السَّلَمُ > < كلمة = السَّلامانُ > < كلمة = سَلامانُ > < كلمة = السِّلامُ > < كلمة = السَّلِمُ > < كلمة = السِّلامُ > < كلمة = السَّلام > < كلمة = السِّلامُ > < كلمة = اسْتَلَمَ > < كلمة = اسْتَلَمْتُ > < كلمة = اسْتِلامُ > < كلمة = اسْتَلَمَ > < كلمة = السُّلامى > < كلمة = سُلامَى > < كلمة = السُّلامى > < كلمة = السُّلامَى > < كلمة = السُّلامَى > < كلمة = السُّلامى > < كلمة = السُّلامى > < كلمة = سُلامَياتٌ > < كلمة = سالمٌ > < كلمة = السَّلِيمُ > < كلمة = الأُسَيْلِمُ > < كلمة = الأُسَيْلِمُ > < كلمة = السُّلَّمُ > < كلمة = السُّلَّمُ > < كلمة = السُّلَّمُ > < كلمة = السَّلام > < كلمة = سَلْمى > < كلمة = السُّلامى > < كلمة = سَلْمان > < كلمة = سَلْمانَ > < كلمة = سَلْمان > < كلمة = سالِمٌ > < كلمة = سَلامانُ > < كلمة = سَلامان > < كلمة = سَلامانُ > < كلمة = سَلامانُ > < كلمة = سُلَيْمٌ > < كلمة = سُلَيْمٌ > < كلمة = سُلَيْمَةَ > < كلمة = سَلِيمَةَ > < كلمة = سَلُّومُ > < كلمة = أَسْلَمُ > < كلمة = سَلِمَةَ > < كلمة = سلمى > < كلمة = السُّلالِم > < كلمة = الأُسْلُومُ > < كلمة = سَلْمانُ > < كلمة = سُلالِمُ > < كلمة = السَّلامُ > < كلمة = السَّلامِ > < كلمة = السُّلَيْمِ > < كلمة = سَلَمِيَّةُ > < كلمة = سَلَمِيَّةُ > < كلمة = سُلَيْمُ > < كلمة = سَلَمَةُ > < كلمة = مَسْلَمَةُ > < كلمة = سَلامٌ > < كلمة = سَلامَةُ > < كلمة = سُلَيْمانُ > < كلمة = سُلَيْمٌ > < كلمة = سَلْمٌ > < كلمة = سَلَّامٌ > < كلمة = سَلَّامَةُ > < كلمة = مُسْلِمٌ > < كلمة = سَلْمانُ > < كلمة = سَلِمَةُ > < كلمة = سَلْمى > < كلمة = سَلْمى > < كلمة = سُلَيْمانَ > < كلمة = سَلْمَى > < كلمة = سَلَمَتان > < كلمة = السَّلَمَتانِ > < كلمة = أَسْلُم > < كلمة = سُلالِمُ > < كلمة = سُلَّمٌ > < كلمة = السِّلامُ > سلم : السَّلامُ والسَّلامَةُ : البراءة .
وتَسَلَّمَ منه : تَبَرَّأَ .
وقال ابن الأَعرابي : السَّلامة العافية ، والسَّلامةُ شجرة .
وقوله تعالى : وإِذا خاطَبَهُمُ الجاهلون قالوا سَلاماً ، معناه تَسَلُّماً وبراءة لا خير بيننا وبينكم ولا شر ، وليس على السَّلام المُسْتَعْمَل في التحيَّة لأَن الآية مكية ولم يُؤْمَرِ المسلمون يومئذ أن يُسَلِّمُوا على المشركين ، هذا كله قول سيبويه وزعم أَن أَبا ربيعة كان يقول : إِذا لقيتَ فلاناً فقل سَلاماً أَي تَسَلُّماً ، قال : ومنهم من يقول سَلامٌ أَي أَمري وأَمرك المبارأَة والمُتاركة .
قال ابن عرفة : قالوا سَلاماً أَي قالوا قولا يتسَلَّمون فيه ليس فيه تَعدٍّ ولا مَأْثم ، وكانت العرب في الجاهلية يُحَيُّونَ بأَن يقول أَحدهم لصاحبه أَنْعِمْ صباحاً ، وأَبَيْتَ اللَّعْنَ ، ويقولون : سَلامٌ عليكم ، فكأَنه علامة المُسالَمَةِ وأَنه لا حَرْب هنا لك ، ثم جاء اللَّه بالإِسلام فقصروا على السلام وأَمروا بإِفْشائِه ، قال أَبو منصور : نَتَسَلَّمُ منكم سلاماً ولا نُجاهلكم ، وقيل : قالوا سَلاماً أَي سَداداً من القول وقَصْداً لا لَغْو فيه .
وقوله : قالوا سَلاماً ، قال : أَي سَلِّمُوا سَلاماً ، وقال : سَلامٌ أَي أَمري سَلامٌ لا أُريد غير السَّلامَةِ ، وقرئت الأَخيرة : قال سِلْمٌ ، قال الفراء : وسِلْمٌ وسَلامٌ واحد ، وقال الزجاج : الأَول منصوب على سَلِّموا سَلاماً ، والثاني مرفوع على معنى أَمْري سَلامٌ .
وقوله عزّ وجلّ : سَلامٌ هي حتى مَطْلَعِ الفَجْر ، أَي لا داء فيها ولا يستطيع الشيطان أَن يصنع فيها شيئاً وقد يجوز أَن يكون السَّلامُ جمع سَلامة .
والسَّلامُ : التحية ، قال ابن قتيبة : يجوز أَن يكون السلامُ والسَّلامَةُ لغتين كاللَّذَاذِ واللَّذاذَةِ ، وأَنشد :
تُحَيِّي بالسَّلامَةِ أُمُّ بَكْرِ ، * وهَلْ لَكِ بعد قَومِكِ من سَلامِ ؟
قال : ويجوز أَن يكون السَّلامُ جَمع سَلامَةٍ ، وقال أَبو الهيثم : السَّلامُ والتحية معناهما واحد ، ومعناهما

289