يريد الغُضُون .
وسَعَمَه وسَعَّمَه : غذاه .
وسَعَّمَ إِبله : أَرعاها .
والمُسَعَّمُ : الحَسَنُ الغِذاء ، والغين المعجمة لغة .
< / كلمة = سعم > < / كلمة = السَّعْمُ > < / كلمة = سَعَمَ > < / كلمة = السَّعْمُ > < / كلمة = سَعُوم > < / كلمة = سَعَمَه > < / كلمة = سَعَّمَه > < / كلمة = سَعَّمَ > < / كلمة = المُسَعَّمُ > < كلمة = سعرم > < كلمة = سُعارِمُ > سعرم : رجل سُعارِمُ اللحية : ضخمها .
< / كلمة = سعرم > < / كلمة = سُعارِمُ > < كلمة = سغم > < كلمة = سَغَمَ > < كلمة = سَغَّمَ > < كلمة = سَغَّمْتُ > < كلمة = سَغَّمَ > < كلمة = المُسَغَّمُ > < كلمة = سَغْمِه > < كلمة = السَّغْمُ > سغم : سَغَمَ الرجلَ يَسْغَمُه سَغْماً : أَوصل إِلى قلبه الأَذى وبالغ في أَذاه .
وسَغَّمَ الرجلَ : أَحسن غذاءه .
الجوهري : سَغَّمْتُ الطينَ ماءً والطعامَ دُهْناً رَوَّيته وبالغت في ذلك ؛ المحكم : وكذلك سَغَّم الزرعَ بالماء والمصباحَ بالزيت ؛ قال كُثَيِّرٌ :
تَسْمَعُ الرَّعْدَ في المُخِيلةِ منها ، * مِثْلَ هَزْمِ القُرُومِ في الأَشْوالِ وتَرَى البَرْقَ عارِضاً مُسْتَطِيلاً ، * مَرَجَ البُلْقِ جُلْنَ في الأَجْلالِ أَو مَصابيح راهبٍ في يَفاعٍ ، * سَغَّمَ الزيتَ ، ساطعاتِ الذُّبالِ أَراد : سَغَّمَ بالزيت ، فحذف الجارَّ ، وقد يجوز أَن يكون عدَّاها إِلى مفعولين حيث كان في معنى سَقَّاها ، وسَغَّمَ الرجلُ إِبله : أَطعَمَها وجَرَّعها .
وسَغَّمَ فصيله إِذا سَمَّنه .
والمُسَغَّمُ : الحسَنُ الغذاء مثل المُخَرْفَج .
ويقال للغلام الممتلئ البَدَنِ نَعْمَةً : مُفَنَّقٌ ومُفَتَّقٌ ومُسَغَّمٌ ومُثَدَّنٌ .
الليث : فلان يُسَغِّمُ فلاناً ؛ وقال رؤبة :
وَيْلٌ له ، إِن لم تُصِبْه سِلْتِمُه * من جُرَعِ الغَيْظ الذي تُسَغِّمُه قال ابن الأَعرابي : يُسَغِّمُه يُرَبِّيه .
ابن السكيت في كتاب الأَلفاظ : يقال رَغْماً له دَغْماً سَغْماً ، قال : كله توكيد للرغْم ، بغير واوٍ جاء به ، وقال في هذا الكتاب : التَّعْسُ أَن يخِرَّ على وجهه والنَّكْس أَن يخِرَّ على رأْسه ، والتَّعْسُ الهلاك ، ويقال : تَعِس وانْتَكَسَ ، وقال اللحياني : رغْماً له ودَغْماً وسَغْماً ، بالواو .
وفَعَل ذلك على رَغْمِه وسَغْمِه .
وسَغَمَ الرجلُ جاريته : جامعها .
والسَّغْمُ : كأَنه رجل لا يحب أَن يُنْزلَ في المرأَة فيُدْخله الإِدْخالَة ثم يُخْرِجه .
< / كلمة = سغم > < / كلمة = سَغَمَ > < / كلمة = سَغَّمَ > < / كلمة = سَغَّمْتُ > < / كلمة = سَغَّمَ > < / كلمة = المُسَغَّمُ > < / كلمة = سَغْمِه > < / كلمة = السَّغْمُ > < كلمة = سفم > < كلمة = سَيْفَمٌ > سفم : سَيْفَمٌ : اسم بلد [1] . . . ولد .
< / كلمة = سفم > < / كلمة = سَيْفَمٌ > < كلمة = سقم > < كلمة = السَّقامُ > < كلمة = السُّقْمُ > < كلمة = السَّقَمُ > < كلمة = سَقِيمٌ > < كلمة = السَّقامُ > < كلمة = سَقامٌ > < كلمة = السَّوْقَمُ > < كلمة = السَّوْقَمُ > سقم : السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ : المَرَض ، لغات مثل حُزْنٍ وحَزَنٍ ، وقد سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ ، فهو سَقِم وسَقِيمٌ ؛ قال سيبويه : والجمع سِقامٌ جاؤوا به على فِعالٍ ، يذهب سيبويه إِلى الإِشعار بأَنه كُسِّر تكسير فاعِلٍ ، وأَسْقَمَه الداء .
وقال إِبراهيم ، عليه السلام ، فيما قصَّه الله في كتابه : إِني سَقِيمٌ ؛ قال بعض المفسرين : معناه إِني طَعِينٌ أَي أَصابه الطاعون ، وقيل : معناه إِني سأَسْقُمُ فيما أَستقبل إِذا حان الأَجلُ ، وهذا من معارض الكلام ، كما قال : إِنَّكَ مَيِّتٌ وإِنِّهم مَيِّتون ؛ المعنى إِنك سَتَمُوت وإنهم سيموتون ؛ قال ابن الأَثير : قيل إِنه استدل بالنظر في النجوم على وقت حمَّى كانت تأْتيه ، وكان زمانه زمان نُجومٍ ، فلذلك نظر فيها ، وقيل إن مَلِكَهُمْ أَرسل إِليه أَن غَداً عِيدُنا فاخْرُجْ معنا ، فأَراد التَّخَلُّف عنهم ، فنظر إِلى نَجْمٍ فقال : إِن هذا النجم لم يطلع قَطُّ إلا أَسْقُمُ ، وقيل : قال أَراد إِني سَقِيمٌ بما أَرى من عبادتكم غير الله ؛ قال ابن الأَثير : والصحيح أَنها إِحدى كَذَباتِه الثلاث ، والثانية بل فَعَلَه كَبيرُهُمْ ، والثالثة عن زوجته سارةَ إِنها أُخْتِي ، وكلُّها كانت

[1] كذا بياض بالأصل .

288