responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 248


على مَواليه .
والمُراغَمُ : الحصن كالعَصَرِ ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأنشد للجَعْدِيّ :
كَطَوْدٍ يُلاذُ بأَرْكانِه ، * عَزيزِ المُراغَمِ والمَهْرَبِ وأنشد ابن بري لسالم بن دارة :
أَبْلِغْ أَبا سالمٍ أَن قد حَفَرْت له * بئراً تُراغَمُ بين الحَمْضِ والشَّجَرِ وما لي عن ذلك مَرْغَمٌ أي منع ولا دفع .
والرُّغامى : زيادة الكبد مثل الرُّعامى ، بالغين والعين المهملة ، وقيل : هي قصبة الرِّئة ؛ قال أبو وَجْزَةَ السَّعْديّ :
شاكَتْ رُغامى قَذُوفِ الطَّرْف خائفةٍ * هَوْلَ الجَنان ، وما هَمَّتْ بإدْلاجِ وقال الشَّمَّاخُ يصف الحُمُرَ :
يُحَشرِجُها طَوْراً وطَوْراً ، كأنَّما * لها بالرُّغامى والخَياشِم جارِزُ قال ابن بري : قال ابن دريد الرُّغامى قصب الرئَةِ ؛ وأنشد :
يَبُلُّ من ماء الرُّغامى لِيتَه ، * كما يَرُبُّ سالئٌ حَمِيتَه والرُّغامى من الأَنف ؛ وقال ابن القُوطِيَّة : الرُّغامى الأَنف وما حوله .
والرُّغامى : نبت ، لغة في الرُّخامى .
والتَّرَغُّمُ : الغضب بكلام وغيره والتَّزَغُّم بكلام ؛ وقد روي بيت لبيد :
على خير ما يُلْقى به مَن تَرَغَّما ومن تَزَعَّما .
وقال المفضل في قوله فعلته على رَغْمِه : أَي على غضبه ومساءته .
يقال : أَرْغَمْتُه أَي أَغضبته ؛ قال مُرَقِّشِ :
ما دِيننا في أَنْ غَزا مَلِكٌ ، * من آل جَفْنَةَ ، حازِمٌ مُرْغَمْ معناه مُغْضَب .
وفي حديث أبي هريرة : صَلِّ في مُراح الغنم وامسح الرُّغامَ عنها ؛ قال ابن الأَثير : كذا رواه بعضهم ، بالغين المعجمة ، قال : ويجوز أَن يكون أَراد مسح التراب عنها رعاية لها وإصلاحاً لشأْنها .
ورُغَيْم : اسم .
< / كلمة = رغم > < / كلمة = الرَّغْم > < / كلمة = الرِّغْم > < / كلمة = الرُّغْمُ > < / كلمة = المَرْغَمَةُ > < / كلمة = رَغِمَتِ > < / كلمة = أَرْغَمُ > < / كلمة = الرُّغْمُ > < / كلمة = الرَّغْم > < / كلمة = الرَّغْم > < / كلمة = الرَّغم > < / كلمة = رَغِمَ > < / كلمة = المَرْغَمُ > < / كلمة = المَرْغِمُ > < / كلمة = أَرْغَم > < / كلمة = تَرَغَّمَ > < / كلمة = رَغَّمَ > < / كلمة = أرْغَمَه > < / كلمة = رَغَّمَه > < / كلمة = أَرْغَمَه > < / كلمة = رَغْماء > < / كلمة = مِرْغامة > < / كلمة = الرَّغامُ > < / كلمة = الرَّغام > < / كلمة = الرَّغامُ > < / كلمة = الرَّغامُ > < / كلمة = الرَّغامُ > < / كلمة = الرَّغام > < / كلمة = رَغَمَ > < / كلمة = الرُّغامُ > < / كلمة = الرَّغامُ > < / كلمة = الرُّغامُ > < / كلمة = المُراغَمَةُ > < / كلمة = المُراغَمةُ > < / كلمة = أَرْغَمَ > < / كلمة = راغَم > < / كلمة = التَّرَغُّمُ > < / كلمة = المُراغَمُ > < / كلمة = مُراغِمٌ > < / كلمة = المُراغَمُ > < / كلمة = الرُّغامى > < / كلمة = الرُّغامى > < / كلمة = الرُّغامى > < / كلمة = التَّرَغُّمُ > < / كلمة = أَرْغَمْتُه > < / كلمة = رُغَيْم > < كلمة = رفم > < كلمة = الرَّفَمُ > رفم : التهذيب : ابن الأَعرابي الرَّفَمُ النعيم التام .
< / كلمة = رفم > < / كلمة = الرَّفَمُ > < كلمة = رقم > < كلمة = الرَّقْمُ > < كلمة = التَّرقيمُ > < كلمة = رَقَمَ > < كلمة = مَرْقُوم > < كلمة = المِرْقَمُ > < كلمة = الرَّقِيمةُ > < كلمة = المُرَقِّمُ > < كلمة = الرَّقْمُ > < كلمة = المَرْقُومُ > < كلمة = مَرْقُوم > < كلمة = المَرْقُومُ > < كلمة = الرَّقْمتانِ > < كلمة = الرَّقْمتان > < كلمة = رَقْمتا > < كلمة = الرَّقْمَةُ > < كلمة = الرَّقْمتان > < كلمة = الرَّقْمُ > < كلمة = الرَّقْمُ > < كلمة = الرَّقْمُ > < كلمة = رَقَمَ > < كلمة = رَقْمُ > < كلمة = الأَرْقَمُ > < كلمة = الأَرْقَمُ > < كلمة = الرَّقَمُ > < كلمة = الرُّقْمَةُ > < كلمة = الأَرقَمُ > < كلمة = الأَرْقَمُ > < كلمة = الأَراقِمُ > < كلمة = الأَراقِمُ > < كلمة = الأَراقِمُ > < كلمة = الرَّقِمُ > < كلمة = بالرَّقِمِ > < كلمة = الرَّقِم > < كلمة = بالرَّقِمِ > < كلمة = الرَّقْمِ > < كلمة = الرَّقِيمُ > < كلمة = الرَّقِيمُ > < كلمة = الرّقِيمُ > < كلمة = الرَّقِيمُ > < كلمة = الرَّقيم > < كلمة = الرّقِيمُ > < كلمة = التَّرْقِيمُ > < كلمة = الرَّقْمةُ > < كلمة = الرّقْمتان > < كلمة = الرَّقْمتانِ > < كلمة = رَقْمةُ > < كلمة = الرَّقْمةُ > < كلمة = رَقمةُ > < كلمة = المَرْقُومة > < كلمة = الرَّقَمَةُ > < كلمة = الرَّقَمَةُ > < كلمة = الرَّقَمَةُ > < كلمة = الرَّقَمِ > < كلمة = الرَّقَمِ > < كلمة = الرَّقَمِيَّاتُ > < كلمة = الرَّقَمُ > < كلمة = الرّقِيمُ > < كلمة = الرُّقَيْمُ > < كلمة = الرَّقيمُ > رقم : الرَّقْمُ والتَّرقيمُ : تَعْجيمُ الكتاب .
ورَقَمَ الكتاب يَرْقُمُه رَقْماً : أَعجمه وبيَّنه .
وكتاب مَرْقُوم أي قد بُيِّنتْ حروفه بعلاماتها من التنقيط .
وقوله عز وجل : كتاب مَرْقُومٌ ؛ كتاب مكتوب ؛ وأنشد :
سأَرْقُم في الماء القَراحِ إليكُم ، * عل بُعْدِكُمْ ، إن كان للماء راقِمُ أَي سأَكتب .
وقولهم : هو يَرْقُمُ في الماء أي بلغ من حِذْقه بالأُمور أن يَرْقُمَ حيث لا يثبت الرَّقْمُ ؛ وأما المؤمن فإن كتابه يجعل في عِلِّيِّينَ السماء السابعة ، وأما الكافر فيجعل كتابه في أسفل الأَرضين السابعة .
والمِرْقَمُ : القَلَمُ .
يقولون : طاح مِرْقَمُك أي أَخطأَ قلمك .
الفراء : الرَّقِيمةُ المرأة العاقلة البَرْزَةُ الفَطِنَةُ .
وهو يَرْقُمُ في الماء ؛ يضرب مثلاً للفَطِنِ .
والمُرَقِّمُ والمُرَقِّنُ : الكاتب ؛ قال :

248

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 248
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست