responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 138


فانْحَطَم وتَحَطَّم .
والحطْمَةُ والحُطامُ : ما تَحَطَّمَ من ذلك .
الأَزهري : الحُطامُ ما تَكَّسّرَ من اليَبيس ، والتَّحْطيمُ التكسير .
وصَعْدَةٌ حِطَمٌ كما قالوا كِسَرٌ كأَنهم جعلوا كل قطعة منها حِطْمةً ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّةَ :
ماذا هُنالِكَ من أسْوانَ مُكْتَئِبٍ ، * وساهِفٍ ثَمِلٍ في صَعْدَةٍ حِطَمِ وحُطامُ البَيْضِ : قِشره ؛ قال الطرماح :
كأَنَّ حُطامَ قَيْضِ الصَّيْفِ فيه * فَراشُ صَميمِ أَقْحافِ الشُّؤُونِ والحَطيمُ : ما بقي من نبات عامِ أَوَّلَ ليُبْسِه وتَحَطُّمِه ؛ عن اللحياني .
الأَزهري عن الأَصمعي : إذا تَكَسَّرَ يَبيسُ البَقْل فهو حُطامٌ .
والحَطْمَةُ والحُطْمَةُ والحاطوم : السنة الشديدة لأَنها تَحْطِمُ كل شيء ، وقيل : لا تسمى حاطوماً إلا في الجَدْب المتوالي .
وأصابتهم حَطْمَةٌ أي سنة وجَدْبٌ : قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيّ :
من حَطْمَةٍ أقْبَلَتْ حَتَّتْ لنا وَرَقاً * نُمارِسُ العُودَ ، حتى يَنْبُت الوَرَقُ وفي حديث جعفر : كنا نخرج سنة الحُطْمةِ ؛ هي الشديدة الجَدْبِ .
الجوهري : وحَطْمَةُ السيل مثل طَحْمَتِه ، وهي دُفعَتُه .
والحَطِمُ : المتكسر في نفسه .
ويقال للفرس إذا تَهَدَّمَ لطول عمره : حَطِمٌ .
الأَزهري : فرس حَطِمٌ إذا هُزِلَ وأَسَنَّ [1] فضعف .
الجوهري : ويقال حَطِمَتِ الدابةُ ، بالكسر ، أي أَسَنَّتْ ، وحَطَمَتْه السِّنُّ ، بالفتح ، حَطْماً .
ويقال : فلان حَطَمَتْه السِّنُّ إذا أَسَنَّ وضعف .
وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها ، أنها قالت : بعدما حَطَمْتُموه ، تعني النبي ، صلى الله عليه وسلم .
يقال : حَطَمَ فلاناً أَهلُه إذا كَبِرَ فيهم كأَنهم بما حَمَّلُوه من أَثقالهم صَيَّروه شيخاً مَحْطوماً .
وحُطامُ الدنيا : كلُّ ما فيها من مال يَفْنى ولا يبقى .
ويقال للهاضومِ : حاطُومٌ .
وحَطْمَةُ الأَسَد في المال : عَبْثُه وفَرْسُه لأَنه يَحْطِمُه .
وأَسد حَطُومٌ : يَحْطِمُ كلَّ شيء يَدُقُّه ، وكذلك ريح حَطُومٌ .
ولا تَحْطِمْ علينا المَرْتَعَ أي لا تَرْعَ عندنا فتفسد علينا المَرْعى .
ورجل حُطَمَةٌ : كثير الأَكل .
وإبل حُطَمَةٌ وغنم حُطَمَةٌ : كثيرة تَحْطِمُ الأَرض بخِفافِها وأَظْلافِها وتَحْطِمُ شجرها وبَقْلَها فتأْكله ، ويقال للعَكَرةِ من الإِبل حُطَمَةٌ لأَنها تَحْطِمُ كل شيء ؛ وقال الأَزهري : لِحَطْمِها الكَلأَ ، وكذلك الغنم إذا كثرت .
ونار حُطَمَةٌ : شديدة .
وفي التنزيل : كَلَّا ليُنْبَذَنَّ في الحُطَمَةِ ؛ الحُطَمَة : اسم من أَسماء النار ، نعوذ بالله منها ، لأَنها تَحْطِمُ ما تَلْقى ، وقيل : الحُطَمَةُ باب من أَبواب جهنم ، وكلُّ ذلك من الحَطْمِ الذي هو الكسر والدق .
وفي الحديث : أن هَرِمَ بن حَيَّان غضب على رجل فجعل يَتَحَطَّمُ عليه غَيْضاً أي يَتَلَظَّى ويتوقَّد ؛ مأْخوذاً من الحُطَمَة وهي النار التي تَحْطِمُ كل شيء وتجعله حُطاماً أي مُتَحَطِّماً متكسراً .
ورجل حُطَمٌ وحُطُمٌ : لا يشبع لأَنه يَحْطِمُ كل شيء ؛ قال :
قد لَفَّها الليلُ بسَوَّاقٍ حُطَمْ



[1] قوله [ وأسن ] كذا في الأَصل بالواو وفي التهذيب أو .

138

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 138
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست