responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 105


ولقَد رَبَأْتُ ، إِذا الصِّحابُ تَواكَلُوا ، * جَمَّ الظَّهِيرَةِ في اليَفَاعِ الأَطْوَلِ جَمَّ الشيءُ واسْتَجَمَّ ، كلاهما : كَثُرَ .
وجَمُّ الماءِ : مُعْظَمُه إِذا ثاب ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
إِذا نَزَحْنا جَمَّها عادَتْ بجَمّ وكذلك جُمَّتُه ، وجمعها جِمامٌ وجُمُومٌ ؛ قال زهير :
فلما وَرَدْنا الماء زُرْقاً جِمامُه ، * وَضَعْنَ عِصِيَّ الحاضِرِ المُتَخَيِّمِ وقال ساعدة بن جؤَية :
فلما دَنا الإِفْرادُ حَطَّ بشَوْرِه * إِلى فَضَلاتٍ مُسْتَحيرٍ جُمُومُها وجَمَّةُ المَرْكَبِ البحريّ : الموضع الذي يجتمع فيه الماء الراشح من حُزوزه ، عربية صحيحة .
وماءٌ جَمٌّ : كثير : وجمعه جِمَام .
والجَمُوم : البئر الكثيرة الماء .
وبئر جَمَّة وجَمُوم : كثيرة الماء ؛ وقول النابغة :
كتَمْتُكَ لَيلاً بالجَمُومَيْنِ ساهِرا يجوز أَن يَعْني رَكِيَّتَيْنِ قد غلبت هذه الصفة عليهما ، ويجوز أَن يكونا موضعين .
وجَمَّتْ تَجِمُّ وتَجُمُّ ، والضم أَكثر : تراجع ماؤها .
وأَجَمَّ الماءَ وجَمَّه : تركه يجتمع ؛ قال الشاعر :
من الغُلْبِ من عِضْدانِ هامةَ شُرِّبَتْ * لِسَقْيٍ ، وجُمَّتْ للنَّواضِحِ بِئْرُها والجُمَّة : الماء نفسه .
واسْتُجِمَّتْ جُمَّةُ الماء : شُرِبَتْ واسْتَقَاها الناسُ .
والمَجَمُّ : مُسْتَقَرُّ الماء .
وأَجَمَّه : أَعطاه جُمَّة الرِّكِيَّة .
قال ثعلب : والعرب تقول منا من يُجيرُ ويُجِمُّ ، فلم يفسر يُجِمُّ إِلَّا أَن يكون من قولك أَجَمَّه أَعطاه جُمَّة الماء .
الأَصمعي : جَمَّتِ البئرُ ، فهي تَجُمُّ وتَجِمُّ جُمُوماً إِذا كَثُر ماؤها واجتمع ؛ يقال : جئتها وقد اجتمعت جُمَّتُها وجَمُّها أَي ما جَمَّ منها وارتفع .
التهذيب : جَمَّ الشيءُ يَجُمُّ ويَجِمُّ جُموماً ، يقال ذلك في الماء والسيَّر ؛ وقال امرؤ القيس :
يَجِمُّ على السَّاقَيْنِ ، بعد كَلاله ، * جُمومَ عُيونِ الحِسْيِ بعدَ المُحَيَّضِ أَبو عمرو : يَجِمُّ ويَجُمُّ أَي يكثر .
ومَجَمُّ البئر : حيث يَبْلُغ الماءُ وينتهي إليه .
والجَمُّ : ما اجتمع من ماء البئر ؛ قال صخر الهذلي :
فَخَضْخَضْتُ صُفْنِيَ في جَمِّه ، * خِياضَ المُدابِرِ قِدْحاً عَطُوفَا قال ابن بري : الصُّفْنُ مثل الرُّكْوْةِ ، والمُدابِرُ صاحبُ الدابر من السهام ، وهو ضِدُّ الفائِز ، وعَطوفاً الذي تكرّر مرّة بعد مرة .
والجَمَّةُ : المكان الذي يجتمع فيه ماؤه ، والجمع الجِمامُ ، والجُمُومُ ، بالضم ، المصدرُ .
ويقال : جَمَّ الماءُ يَجُمُّ ويَجِمُّ جُموماً إِذا كثر في البئر واجتمع بعدما اسْتُقِيَ ما فيها ؛ قال :
فَصَبَّحَتْ قَلَيْذَماً هَمُومَا ، * يَزيدُها مَخْجُ الدِّلا جُمُومَا قَلَيْذَماً : بئراً غزيرة ، هَمُوماً : كثيرة الماء ، ومَخْجُ الدلو : أَن تَهُزَّها في الماء حتى تَمْتَلئ .
والجَمام ، بالفتح : الراحة .
وجَمَّ الفرسُ يَجِمُّ ويَجُمُّ جَمّاً وجَماماً .
وأَجَمَّ : تُرِكَ فلم يُرْكَبْ

105

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 105
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست