تقدم أن المصنف عد الأفعال المتعدية إلى ثلاثة مفاعيل سبعة ، وسبق ذكر " أعلم ، وأرى " وذكر في هذا البيت الخمسة الباقية ، وهي : " نبأ " كقولك :
" نبأت زيدا عمرا قائما " ومنه قوله :
137 - نبئت زرعة - والسفاهة كاسمها - يهدي إلي غرائب الاشعار .

137 - هذا البيت للنابغة الذبياني ، من كلمة له يهجو فيها زرعة بن عمرو بن خويلد ، وكان قد لقيه في سوق عكاظ ، فأشار زرعة على النابغة الذبياني بأن يحمل قومه على معاداة بني أسد وترك محالفتهم ، فأبى النابغة ذلك ، لما فيه من الغدر ، فتركه زرعة ومضى ، ثم بلغ النابغة أن زرعة يتوعده ، فقال أبياتا يهجوه فيها ، وهذا البيت الشاهد أولها . اللغة : " نبئت " أخبرت ، والنبأ كالخبر وزنا ومعنى ، ويقال : النبأ أخص من الخبر ، لان النبأ لا يطلق إلا على كل ما له شأن وخطر من الاخبار " والسفاهة كاسمها " السفاهة : الطيش وخفة الأحلام ، وأراد أن السفاهة في معناها قبيحة كما أن اسمها قبيح " غرائب الاشعار " الغرائب : جمع غريبة ، وأراد بها ما لا يعهد مثله ، ويروى مكانه " أوابد الاشعار " والأوابد : جمع آبدة ، وأصلها اسم فاعل من " أبدت الوحوش " إذا نفرت ولم تأنس . الاعراب : " نبئت " نبئ : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء التي للمتكلم نائب فاعل ، وهو المفعول الأول " زرعة " مفعول ثان " والسفاهة كاسمها " الواو واو الحال ، وما بعده جملة من مبتدأ وخبر في محل نصب حال " يهدي " فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى زرعة ، والجملة من يهدي وفاعله في محل نصب مفعول ثالث لنبئ " إلى " جار ومجرور متعلق بيهدي " غرائب " مفعول به ليهدي ، وغرائب مضاف و " الاشعار " مضاف إليه . الشاهد فيه : قوله " نبئت زرعة . يهدي " حيث أعمل " نبأ " في مفاعيل ثلاثة ، أحدها النائب عن الفاعل وهو التاء ، والثاني " زرعة " والثالث جملة يهدي مع فاعله ومفعوله .

456