مراده أن أخبار هذه الأفعال إن لم يجب تقديمها على الاسم ، ولا تأخيرها عنه - يجوز توسطها بين الفعل والاسم [2] ، فمثال وجوب تقديمها على الاسم قولك : " كان في الدار صاحبها " ، فلا يجوز ههنا تقديم الاسم على الخبر ، لئلا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة ، ومثال وجوب تأخير الخبر عن الاسم .

[2] حاصل القول في هذا الموضوع أن لخبر كان وأخواتها ستة أحوال : الأول : وجوب التأخير ، وذلك في مسألتين ، إحداهما : أن يكون إعراب الاسم والخبر جميعا غير ظاهر ، نحو : كان صديقي عدوي ، وثانيتهما : أن يكون الخبر محصورا نحو قوله تعالى : ( وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية ) والمكاء : التصفير ، والتصدية : التصفيق . الثاني : وجوب التوسط بين العامل واسمه ، وذلك في نحو قولك : يعجبني أن يكون في الدار صاحبها ، فلا يجوز في هذا المثال تأخير الخبر عن الاسم ، لئلا يلزم منه عود الضمير على متأخر لفظا ورتبة ، كما لا يجوز أن يتقدم الخبر على أن المصدرية لئلا يلزم تقديم معمول الصلة على الموصول ، فلم يبق إلا توسط هذا الخبر على ما ذكرنا . الثالث : وجوب التقدم على الفعل واسمه جميعا ، وذلك فيما إذا كان الخبر مما له الصدارة كاسم الاستفهام ، نحو " أين كان زيد " ؟ الرابع : امتناع التأخر عن الاسم ، مع جواز التوسط بين الفعل واسمه أو التقدم عليهما ، وذلك فيما إذا كان الاسم متصلا بضمير يعود على بعض الخبر ، ولم يكن ثمة مانع من التقدم على الفعل ، نحو " كان في الدار صاحبها ، وكان غلام هند بعلها " يجوز أن تقول ذلك ، ويجوز أن تقول : " في الدار كان صاحبها ، وغلام هند كان بعلها " - بنصب غلام - ولا يجوز في المثالين التأخير عن الاسم . الخامس : امتناع التقدم على الفعل واسمه جميعا ، مع جواز توسطه بينهما أو تأخره عنهما جميعا ، نحو " هل كان زيد صديقك " ؟ ففي هذا المثال يجوز هذا ، ويجوز " هل كان صديقك زيد " ولا يجوز تقديم الخبر على هل ، لان لها صدر الكلام ، ولا توسيطه بين هل والفعل ، لان الفصل بينهما غير جائز . السادس : جواز الأمور الثلاثة ، نحو " كان محمد صديقك " يجوز فيه ذلك كما يجوز أن تقول : صديقك كان محمد ، وأن تقول : كان صديقك محمد ، بنصب الصديق .

272