< فهرس الموضوعات > المعنى التي ترد لها " أل " ثلاثة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تزاد " أل " زيادة لازمة ، أو اضطرارا < / فهرس الموضوعات > والألف واللام المعرفة تكون للعهد ، كقولك : " لقيت رجلا فأكرمت الرجل " وقوله تعالى : ( كما أرسلنا إلى فرعون رسولا ، فعصى فرعون الرسول ) ولاستغراق الجنس ، نحو : ( إن الانسان لفي خسر ) وعلامتها أن يصلح موضعها " كل " ولتعريف الحقيقة ، نحو : " الرجل خير من المرأة " أي : هذه الحقيقة خير من هذه الحقيقة .
و " النمط " ضرب من البسط ، والجمع أنماط مثل سبب وأسباب والنمط أيضا الجماعة من الناس الذين أمرهم واحد ، كذا قاله الجوهري .
* * * وقد تزاد لازما : كاللات * ، والآن ، والذين ، ثم اللات [1] ولاضطرار : كبنات الأوبر كذا ، " وطبت النفس يا قيس " السري [2] .

[1] " قد " حرف تقليل " تزاد " فعل مضارع مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى " أل " " لازما " حال من مصدر الفعل السابق ، وتقديره : تزاد حال كون الزيد لازما ، وقيل : هو مفعول مطلق ، وهو وصف لمصدر محذوف : أي زيدا لازما ، وأنكر هذا ابن هشام على المعربين " كاللات " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : وذلك كائن كاللات " والآن ، والذين ، ثم اللات " معطوفات على اللات .
[2] " لاضطرار " جار ومجرور متعلق بتزاد " كبنات " الكاف جارة لقول محذوف ، وهي ومجرورها يتعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف ، أي : وذلك كائن كقولك إلخ ، وبنات مضاف و " الأوبر " مضاف إليه " كذا " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ من مادة القول محذوف أيضا " طبت " فعل وفاعل " النفس " تمييز " يا " حرف نداء " قيس " منادى مبني على الضم في محل نصب " السري " نعت له ، وتقدير الكلام : وقولك : " طبت النفس يا قيس " كذلك .

178