وقد أنهى بعض المتأخرين ذلك إلى نيف وثلاثين موضعا ، وما لم أذكره منها أسقطته ، لرجوعه إلى ما ذكرته ، أو لأنه ليس بصحيح .
* * * والأصل في الاخبار أن تؤخرا * وجوزوا التقديم إذ لا ضررا [1] الأصل تقديم المبتدأ وتأخير الخبر ، وذلك لان الخبر وصف في المعنى للمبتدأ ، فاستحق التأخير كالوصف ، ويجوز تقديمه إذا لم يحصل بذلك لبس أو نحوه ، على ما سيبين ، فتقول " قائم زيد ، وقائم أبوه زيد ، وأبوه منطلق زيد ، وفي الدار زيد ، وعندك عمرو " وقد وقع في كلام بعضهم أن مذهب .

[1] " والأصل " مبتدأ " في الاخبار " جار ومجرور متعلق به " أن " مصدرية " تؤخرا " فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى الاخبار ، والألف للاطلاق ، و " أن " وما دخلت عليه في تأويل مصدر خبر المبتدأ " وجوزوا " فعل وفاعل " التقديم " مفعول به لجوزوا " إذ " ظرف زمان متعلق بجوزوا " لا " نافية للجنس " ضررا " اسم لا ، مبني على الفتح في محل نصب ، والألف للاطلاق ، وخبر لا محذوف ، أي : لا ضرر موجود ، والجملة من لا واسمها وخبرها في محل جر بإضافة إذ إليها .

227