تشكو عداهم إذا شاكي السلاح بدا * شد القنا ماضغاً من نسج ابراد إلى النحور وما تحوي الصدور وما * وارته في جنحها ظلمات أجساد جنا جنا قلقاً تحوي جآجؤها * مما يقصد فيها كل قصاد بادوا فباد من الدنيا بأجمعها * من كان فكاك أصفاد بأصفاد وقد ذوت زهرة الدنيا لفقدهم * وألبست بعدهم أثواب أحداد واجتث غرس الأماني من فجيعتهم * وانشد الدهر تقييظاً لروّاد يا ضيف اقفى لبيت المكرمات فخذ * في جمع رحلك واجمع فضلة الزاد يا قلب لا تبتئس من هول مصرعهم * وعز نفسك في بؤس وانكاد بمن غدا خلفاً يا حبذا خلف * في الملك عن خير آباءٍ وأجداد فحائز ارثهم حاو مفاخرهم * كما حوى الألف من آحاد اعداد وذاك زيد أدام اللّه دولته * وزاده منه تأييداً بامداد سما به النسب الوضّاح حيث غدا * طريقه جامعاً اشتات اتلاد لقد حوى من رفيعات المكارم ما * يكفي لمفخر أجداد وأحفاد أليس قد نال ملكاً في شبيبته * ما ناله من سعي اعمار آباد أليس في وهج الهيجا مواقعه * مشكورة بين أعداءٍ وأضداد أليس أسبح بالشعميم سابحه * لج المنايا ليحيى فل أجناد أليس يثبت يوم الليث أن هل * وثبات ليث يزجى ذود نقاد أليس يوم العطا تحكى أنامله * خلجان بحر نقيص التبر ميداد أليس قد لاح في تأسيس دولته * من جده المصطفى رمز بارشاد دامت معاليه والنعمى بذاك له * مصونها وهو ملحوظ باسعاد ما لاح برق وما غنت على فنن * صوادح البان وهناً شجوها باد وحسبي يا مولانا التصديع بهذا الهذيان . وإنما أوجبه القصد إلى إقامة البرهان . على ما ادعاه من الوله والهيمان . لا زلتم محفوفين بعين الله من طوارق الحدثان . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تنبيه قوله أليس قد لاح في تأسيس دولته * من جده المصطفى رمز بارشاد يشير به إلى ما وقع للشريف المذكور فإنه لما وردت الأوامر السلطانية بولايته الحرمين

165