< شعر > طاب منه العرف حتّى خلته كان من ريقك يسقى في الشّجر [1] وأما واللَّه لو يعلم ما حظه منك لأثنى وشكر ليتني المهدى فيروى عطشى برد أنيابك في كلّ سحر [2] < / شعر > [ شعر عمر بن أبي ربيعة ، وشعر الحارث بن خالد ] وكان ذكر بحضرة ابن أبي عتيق شعر عمر بن أبي ربيعة والحارث بن خالد المخزوميين ، فقال رجل من ولد خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة : صاحبنا الحارث أشعر ، فقال ابن أبي عتيق : دع قولك يا بن أخي ، فلشعر ابن أبي ربيعة لوطة بالقلب [3] ، وعلق بالنفس ، ودرك للحاجة ليس لشعر الحارث ؛ وما عصى اللَّه بشعر قطَّ أكثر مما عصى بشعر ابن أبي ربيعة ، فخذ عنى ما أصف لك : أشعر قريش من رقّ معناه ، ولطف مدخله ، وسهل مخرجه ، وتعطَّفت حواشيه ، وأنارت معانيه ، وأعرب عن صاحبه ، فقال الذي من ولد خالد بن العاص : صاحبنا الذي يقول :
< شعر > إني وما نحروا غداة منى عند الجمار تئودها العقل [4] لو بدّلت أعلى منازلها سفلا وأصبح سفلها يعلو فيكاد يعرفها الخبير بها فيردّه الإقواء والمحل [5] لعرفت مغناها بما احتملت منى الضلوع لأهلها قبل < / شعر > فقال ابن أبي عتيق : يا بن أخي ، استر على صاحبك ، ولا تشاهد المحاضر بمثل هذا ، أما تطيّر الحارث عليها حين قلب ربعها فجعل عاليه سافله ، ما بقي إلا أن يسأل اللَّه حجارة من سجّيل وعذابا أليما . ابن أبي ربيعة كان أحسن الناس للرّبع مخاطبة وأجمل مصاحبة إذ يقول :

[1] لا يطيب الريق في السحر إلا عند اكتمال القوة
[2] يتمنى لو أنه كان المسواك
[3] لوطة بالقلب : علوق به
[4] العقل : جمع عقال
[5] الإقواء : خلاء الديار ، والمحل : الجدب

283