سلام الجمحي صاحب الطبقات ، وأخذ عن سيبويه جماعة ، منهم أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي الملقب بالأخفش ، وكان غلام أبي شمر ، وكان أسن من سيبويه ولكن لم يأخذ عن الخليل ، مات سنة 210 وكان أخذ عن أبي مالك النميري .
و ممن أخذ عن أبي عبيدة وأبي زيد والأصمعي والأخفش : أبو عبد الله التوزي ويقال التوجي ، مات سنة 238 وأبو علي الحرمازي وأبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي ، وهؤلاء أكبر أصحابهم ، ومن دونهم في السن أبو إسحاق إبراهيم الزيادي ، وأبو عثمان بكر بن محمد المازني مات سنة 245 وأبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي ، قتله الزنج بالبصرة وهو يصلي الضحى في مسجده في سنة 257 وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني ، مات سنة 250 . ودون هذه الطبقة جماعة ، منهم أبو نصر أحمد بن حاتم الباهلي وعبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الأصمعي ، وهما ابنا أخي الأصمعي وقد رويا عنه .
و أخذ عن المازني والجرمي جماعة ، منهم أبو العباس محمد بن يزيد المبرد ، مات سنة 282 وعنه أخذ أبو إسحاق الزجاجي ، وأبو بكر محمد بن السراج ، ومحمد بن علي بن إسماعيل الملقب بمبرمان .
و اختص بالتوجي أبو عثمان سعيد بن هارون الأشنانذاني .
و برع من أصحاب أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ، ولد سنة 223 ومات بعمان سنة 311 وإليه انتهى علم لغة البصريين ، تصدر في العلم 60 سنة ، وفي طبقته في السن والرواية أبو علي عيسى بن ذكوان . وكان أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أخذ عن أبي حاتم والرياشي وابن أخي الأصمعي ومات سنة 267 وقد أخذ ابن دريد عن هؤلاء كلهم وعن الأشنانذاني . فهذا جمهور ما مضى عليه علماء البصرة .
الفرع الثاني في بيان أئمة اللغة من الكوفيين وبيان أسانيدهم وألقابهم ووفياتهم .
كان لهم بإزاء من ذكر ، المفضل الضبي ، ثم خالد بن كلثوم وحماد الراوية وقد أخذ عنه أهل المصرين ، وخلف الأحمر ، وروى عنه الأصمعي شعرا كثيرا ، وهو حماد بن هرمز الديلمي ، وقد تكلم فيه ، ثم أبو يحيى محمد بن عبد الأعلى بن كناسة ، توفي بالكوفة سنة 207 .
و كان إمامهم غير مدافع أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي ، مات بالري سنة 189 جزم به أبو طيب ، وقيل غير ذلك .
ثم أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء ، مات بطريق مكة سنة 207 أخذ عن الكسائي وعمن وثق بهم من الأعراب مثل ابن الجراح وابن مروان وغير هما ، وأخذ عن يونس وعن أبي زيد الكلابي .
و ممن أخذ عن الكسائي أبو الحسن علي الأحمر وأبو الحسن علي بن حازم اللحياني صاحب النوادر ، وقد أخذ اللحياني عن أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي ، إلا أن عمدته الكسائي .
و من علمائهم في عصر الفراء أبو محمد عبد الله بن سعيد الأموي ، أخذ عن الأعراب ، وعن أبي زيد الكلابي ، وأبي جعفر الرؤاسي ونبذا عن الكسائي ، وله كتاب النوادر .
و في طبقته أبو الحسن علي بن المبارك الأخفش الكوفي ، مات سنة 210 وأبو عكرمة الضبي صاحب كتاب الخيل ، وأبو عدنان الرواية صاحب كتاب القسي ، وقد روى عن أبي زيد .
و من أعلمهم باللغة وأكثرهم أخذا عن الأعراب ، أبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني صاحب كتاب الجيم وكتاب النوادر ، مات سنة 213 عن مائة وعشر سنين ، روى عنه أبو الحسن الطوسي ، وأبو سعيد الحسن بن الحسين السكري ، وأبو سعيد الضرير ، وأبو نصر الباهلي ، واللحياني ، وابن السكيت .
و أما أبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي فإنه أخذ العلم عن المفضل الضبي ، وعن البصريين ، وعن أبي زيد ، وعن أبي زياد ، وجماعة من الأعراب ، مثل الفضيل وعكرمة ، ولد ليلة ولد الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه ، ومات سنة 221 .
و أما أبو عبيد القاسم بن سلام فقد روى عن الأصمعي

63