وجَبَّانُ مشددةً : ة بالأَهْوازِ نقله الصاغانيُّ .
وقَدْ جَبْجَبَ إذَا سَمِنَ ، وجَبْجَبَ إذَا سَاحَ في الأَرْضِ عِبَادَةً ، وجَبْجَبَ إذَا اتَّجَرَ [1] في الجَبَاجِبِ .
وأَحْمَد بن الجَبَّاب مُشَدَّدَة : مُحَدِّثٌ ، لا يخفى أنَّه الحافِظُ أَبو عُمَرَ أَحمدُ بنُ خالدٍ الأَنْدلُسيُّ المتقدِّمُ ذِكرُه فذِكرُه ثانياً تكرارٌ .
وجُبَيْبٌ كزُبَيرٍ هو أَبو جُمُعَةَ الأَنْصَارِيُّ ، ويقال الكِنَانِيُّ ويقال القارِيّ قيل : هو جُبَيْبُ بنُ وَهْبٍ ، بالجيم [2] وقيل : ابن سَبُعٍ ، وقيل : ابن سِبَاعٍ ، قال أَبو حاتم : وهذا أَصَحُّ ، له صُحْبَةٌ ، نزل الشام ، روى عنه صالحُ بن جُبَيْرٍ الشامِيّ ، أَو هو بالنُّونِ ، كما قاله ابن ماكُولا وخَطَّأَ المستغفريَّ .
* ومما يستدرك عليه :
ابنُ الجُبَيْبِيِّ ، نِسْبةٌ إلى جَدِّه جُبَيْبٍ ، هو أَبو جعفر حَسَّانُ بنُ محمدٍ الإِشبِيلِيُّ شَاعِرُ غَرْنَاطَةَ .
والجُبَّةُ : مَوْضِعٌ في جبَلِ طَيِّئ جاءَ ذِكرُهَا في قول النَّمِرِ بن تَوْلَبٍ .
وجَبَابٌ كسَحابٍ : مَوضعٌ في دِيَارِ أَوْدٍ .
واسْتَجَبَّ السِّقَاءُ : غَلُظَ ، واسْتَجَبَّ الحُبُّ إذا لم يَنْضَحْ وضَرِيَ .
وجُبَيْبُ بنُ الحارِث [3] ، كزُبَيرٍ : صَحَابيٌّ فَرْدٌ .
والأَجْبَابُ : وَادٍ ، وقيل : مِيَاهٌ بِحِمَى ضَرِيَّةَ تَلِي مَهَبَّ الشَّمَالِ ، وقال الأَصمعيّ : هي من مياهِ بَنِي ضَبِينَةَ ، ورُبَّمَا قِيلَ له : الجُبُّ ، وفيه يقول الشاعر :
أَبَنِي كِلابٍ كَيْفَ يُنْفَى جَعْفَرٌ * وَبَنُو ضَبِينَةَ حَاضِرُو الأَجْبَابِ والجُبَاجِبَةُ : مَاءَةٌ في دِيارِ بنِي كلابِ ابنِ ربيعةَ بنِ قُرْطٍ عليها نَخْلٌ ، وليس على مِياهِهم نَخْلٌ غيرُهَا وغيرُ الجَرْوَلَةِ .
< / كلمة = جبب > < فهرس الموضوعات > جتب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جتب > [ جتب ] : جُتَاوِبُ بالضَّمِّ وبالمُثَنَّاةِ الفَوْقِيَّةِ ، أَهمله الجَمَاعَةُ ، وقال الصاغانيّ : هو ع قُرْبَ مَكَّةَ حَرَسَهَا الله تعالى ، وقال اللَّهَبِيّ .
فالْهَاوَتَانِ فَكَبْكَبٌ فُجُتَاوِبٌ * فالبَوْصُ فالأَفْرَاعُ مِن أَشْقَابِ < / كلمة = جتب > < فهرس الموضوعات > جحجب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جحجب > [ جحجب ] : جَحْجَبَ العَدُوَّ ، أَهمله الجوهريّ ، وقال ابنُ دريد أَي أَهْلَكَهُ قال رُؤبَة :
كَمْ مِنْ عِداً جَمْجَمَهُمْ وجَحْجَبَا وجَحْجَبَ في الشيءِ تَرَدَّدَ ، وجَحْجَبَ الرجلُ : جَاءَ وذَهَبَ ، نقله ابنُ دُريد في كتاب الاشتقاق له .
[ وجحجب : اسم ] ( * ) وبَنُو [4] جَحْجَبَى بن كُلْفَة ابنِ عَوْفِ بنِ عمرِو بنِ عوفِ بن مالك ابن الأَوْسِ ، وهو جَدُّ [5] أُحَيْحَةَ بنِ الجُلاَحِ اليَثْرِبِيّ : حَيٌّ من الأَنْصَارِ ثمَّ من الأَوْسِ ، وأَنشد العَلَمُ السَّخَاوِيّ في سِفْرِ السَّعَادة .
بَيْنَ بَنِي جَحْجَبَى وبَيْنَ بَنِي * زَيْدِ فَأَنَّى لِجَارِيَ التَّلَفُ قلت : البَيْتُ لمالكِ بنِ العَجْلاَنِ الخَزْرَجِيِّ ، ويروى : وبَيْنَ بَنِي عَوْف .
* ومما يستدرك عليه :
جَحْجَبٌ كجَعفر اسمٌ ، عن ابن دُريد [6] .
< / كلمة = جحجب > < فهرس الموضوعات > جحدب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جحدب > [ جحدب ] : الجَحْدَبُ : القَصِيرُ يقال : رَجُل جَحْدَب ، أَي قَصير ، عن كُرَاع ، قال : وَلاَ أَحُقُّهَا ، إنما المعروفُ : جَحْدَرٌ بالراء ، وسيأْتي ذِكْرُها ، كذا في لسان العرب .
قلت : فكان ينبغي للمؤلّف الإِشارَةُ إليه ، وأَعجبُ من هذا ما نَقله شيخُنَا من هَمْعِ الهَوَامعِ في أَبواب الأَبْنيَة أَنَّ الجَحْدَبَ بجيمٍ فحاءٍ ودالٍ مهملتين فموحَّدة : نوعٌ من الجَرَادِ ، فانظره ، مع قول المصنف : القَصير ، مُقْتَصِراً عليه ، وهذا وهمٌ من كاتب نسخة هَمْعِ الهَوَامِع أَو من شيخنا ، فإنما هو جُخْدَب بالخاءِ المعجمة ، وقد ذكره

[1] في اللسان ، تجر .
[2] في أسد الغابة : " حبيب " وقبل " جنيد " .
[3] بهامش المطبوعة المصرية " قوله وجبيب الخ كذا بخطه وهذا قد ذكره المصنف آنفا فلا حاجة لإعادة " . ( * ) بالقاموس : [ وجحجب اسم ] سقطت من المطبوعتين المصرية والكويتية وما أثبتناه من القاموس .
[4] سقطت من جمهرة ابن حزم .
[5] كذا ، وهو أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا .
[6] بهامش المطبوعة المصرية : " ما استدركه الشارح موجود بنسخة المتن المطبوعة " انظر القاموس .

353