المصنف بلغاته بعد هذه المادة بقليل ، فالعَجَب منه كيف لم يتنبهْ ، وسنشرحه إن شاءَ الله تعالى ، إذا أَتينا هناك ، بما يُثْلِجُ الصدور : وتعلم به أَن ما ذَهَب إليه من أَوْهامِ السُّطُور .
* ومما يستدرك عليه :
عبدُ الرحمنِ بنُ جَحْدَبٍ : مُحَدِّثٌ : عن فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ .
< / كلمة = جحدب > < فهرس الموضوعات > جحرب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جحرب > [ جحرب ] : الجَحْرَبُ بالفتح ، أَهمله الجوهريّ وقال ابنُ دُريْد : الجَحْرَبُ ويُضَمُّ هو القَصيرُ الضَّخْمُ الجِسْمِ وقيلَ : الوَاسعُ الجَوْفِ ، عن كُرَاع ، وقيل : هو الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ ، كما هو نَصُّ ابن دُريد ، ويقال : فَرَسٌ جَحْرَبٌ وجُحَارِبٌ بالضَّمِّ : عَظِيمُ الخَلْقِ ، وفي لسان العرب : رأَيتُ في بعض نسخ الصحاح حاشيةً : [1] رَجُلٌ جَحْرَبَةٌ : عَظِيمُ البَطنِ .
والجُحْرُبَانِ ، بالضَّمِّ ، مُثَنَّى جُحْرُبٍ : عِرْقَانِ في لِهْزِمَتَيِ الفَرَسِ نقله الصاغانيُّ .
< / كلمة = جحرب > < فهرس الموضوعات > جحنب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جحنب > [ جحنب ] : الجَحْنَبُ ، بالفَتْحِ مع تخفيف النونِ ، قال شيخنا : هو مستدرك .
قلت : إنما ذَكَرَه لِرعاية ما بعدَه ، وهُو قولُه :
وجَحَنَّبٌ كجَهَنم ، وقد أَهمله الجوهريّ ، وقال أَبُو عَمْرو : الجَحْنَبُ كجَعْفَرٍ ، ولم يذكر جَحَنَّب ، بالتَّشْدِيد ، هو القصِيرُ ، من غير أَن يُقيّد بالقِلَّة ، أَو هو القَصِيرُ القَلِيلُ [2] كالجُحَانِبِ بِالضم ، وهذه عن أَبي عمرٍو ، وقيل : هُوَ القَصيرُ المُلَزَّزُ ، وأَنشد :
وصاحِبٍ لي صَمْعَرِيٍّ جَحْنَبِ * كاللَّيْثِ خِنَّاب أَشَمَّ صَقْعَبِ وقيل : هو الشَّدِيدُ من الرِّجال قاله اللَّيْثُ ، وأَنشد القولَ المذكورَ .
والجَحْنَبُ : القِدْرُ العَظيمَةُ ، قالَهُ النَّضْرُ بنُ شُمَيْل وأَنشد :
مَا زَالَ بالهِيَاطِ والمِيَاطِ * حَتَّى أَتَوْا بِجَحْنَبٍ قُسَاطِ قال ابنُ المُكَرَّمِ : وذَكَرَ الأَصمعيُّ في الخُمَاسِيِّ الجَحَنْبَرَةُ من النساء : القصيرةُ : وهو ثلاثيُّ الأَصلِ أُلْحِقَ بالخُمَاسِيِّ لتكرارِ بعضِ حُرُوفِه .
< / كلمة = جحنب > < فهرس الموضوعات > جخب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جخب > [ جخب ] : الجخابَةُ ، كسَحَابَة وكِتَابَةٍ وجَبَّانَة هو الَحْمَقُ الذي لا خَيْرَ فيه ، الفتْحُ والكسرُ عن أَبي الهَيْثَم ، والتَّشْديدُ عن شَمِرٍ ، وهو أَيضاً : الثَّقِيلُ اللَّحِيمُ ، أَي كَثِيرُ اللَّحْم [3] ، يقال إنه لَجَخَابَةٌ هِلْبَاجَة .
والجَخْبُ بالفَتْحِ هو المَنْهُوكُ الجِسْمِ الأَجْوَفُ .
والجِخَبُّ كَهِجَفٍّ : هو البَعِيرُ العظِيم ، والصِّنْدِيدُ ، والضَّعِيفُ نقله الصاغانيُّ ، ولم يذكر الضعيفَ .
< / كلمة = جخب > < فهرس الموضوعات > جخدب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = جخدب > [ جخدب ] : الجُخْدُبُ [4] بالضَّمِّ ، هذا وما يأْتي بعده من قوله بضمهما تقييدٌ في غير مَحَلٍّ ، فإِن الأَلفاظَ التي سرَدَهَا كُلَّهَا مضمومةٌ ، فَمَا وَجْهُ التخصيصِ في البَعْضِ : فلوْ تَرَكَه وأَبقاها على إطلاقِهِ والمشهورِ من ضَبْطِه ، أَو يذكُرُ بعد الكُلّ : بالضَّمِّ في الكُلِّ كَانَ أَوْلَى ، وقد نَبَّه على ذلك شيخُنَا ، كما نَبَّه على فَتحِ الدّالِ أَيضاً عند بعضٍ ، ولا يَخْفَى أَنه يأْتي ذلك في كلام المُؤلّف فيما بعدُ ، فكيف يكون منه الإهمالُ ، فتأَمَّلْ ، والجُخَادِبُ والجُخَادِبَةُ والجُخَادِبَاءُ بالمَدِّ ويُقْصَرُ والجَخْدَبُ كجَعْفَرٍ ، من لسان العرب وأَبُو جُخَادِبٍ وأَبو جُخَادِبَى بالقَصْرِ وبضمِّهِمَا الأَخِيرَة عن ثعلب ، وأَبو جُخَادِبَاءَ ، بالمدّ ، من لسان العرب : الضَّخْمُ الغَلِيظُ من الرِّجَال والجِمَالِ ، والجَمْعُ جَخَادِبُ ، بالفَتْح ، قال رؤبة :
شَدَّاخَةً ضَخْمَ الضُّلُوعِ جَخْدَبَا قال ابن بَرِّيّ : هذا الرَّجَزُ أَوردَه الجوهريُّ على أَنَّ الجَخْدَب : الجَمَلُ الضَّخْمُ ، وإنما هو صفةُ فَرَسٍ ، وقبله :
تَرَى له مَنَاكِباً ولَبَبَا * وكَاهِلاً ذَا صَهَوَاتٍ شَرْجَبَا وعن الليث : جَمَلٌ جَخْدَبٌ ، وهو العَظِيمُ الجِسْمِ عَرِيضُ الصَّدْرِ والجُخْدَب ، بِلُغَاتِهِ المذكورةِ ضَرْبٌ مِنَ

[1] زيادة عن اللسان .
[2] في نسخة من القاموس : العليل .
[3] في اللسان : الثقيل الكبير اللحم .
[4] في نسخة من القاموس : الجخدب والجخادب بضمها والجخادبة .

354