فصل تتعَّينُ ( إنَّ ) المكسورة حيث لا يجوز أن يَسُدَّ المصدرُ مَسَدَّهَا وَمَسَدَّ معموليها و ( أنَّ ) المفتوحة حيث يجب ذلك وَيَجُوزَ أن إن صَحَّ الاعتباران .
فالأول في عشرة وهي : ( 1 ) أن تقع في الابتداء نحو ( إنَّا أَنْزَلْنَاهُ ) ومنه ( أَلاَ إنَّ أَوْليِاء اللهِ لاَ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) .
( 2 ) أو تاليةً لحيث نحو ( جَلَسْتُ حَيْثُ إنَّ زَيْداً جَالِسٌ ) ( 3 ) أو لإذ ك ( جِئْتُكَ إذْ إنَّ زَيْداً أَمِيرٌ ) . ( 4 ) أو لموصول نحو ( مَا إنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوء ) بخلاف الواقعة في حَشْوِ الصِّلَة نحو ( جَاء الّذِي عِنْدِي أَنَّهُ فَاضِلٌ ) وقولهم : ( لاَ أَفْعَلُهُ مَا أَنَّ حِرَاءَ مَكَانَهُ ) إذ التقدير ما ثَبَتَ ذلك فليست في التقدير تاليةَ للموصول .
( 5 ) أو جواباً لقسم نحو ( حم وَالْكِتَابِ المُبِيِن إنَّا أَنْزَلنْاَهُ ) . ( 6 ) أو محكيةً بالقول نحو ( قَالَ إنيِّ عَبْدُ اللهِ ) . ( 7 ) أو حالا نحو ( كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِاَلحْقِّ وَإنْ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤمِنِيَن لَكَارِهُونَ ) . ( 8 ) أو صفة نحو ( مَرَرْتُ بِرَجُلٍ إنِّهُ فَاضِلٌ ) . ( 9 ) أو بعد عامل عُلِّقَ باللام نحو ( وَاللهُ يَعْلَمُ إنّكَ لَرَسُولُهُ وَاللُه يَشْهَدُ إنَّ المنُاَفَقِيَن لَكَاذِبُونَ ) . ( 10 ) أو خَبَراً عن اسم ذَاتٍ نحو ( زَيْدٌ إنِّهُ فَاضِلٌ ) ومنه ( إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنهُمْ ) .
والثاني في تسعة وهي : ( 1 ) أن تقع فاعلةً نحو ( أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا ) . ( 2 ) أو مفعولة غير محكية نحو ( وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ ) . ( 3 ) أو نائبةً عن الفاعل نحو ( قُلْ أَوحِيَ إلَيَّ أَنَّهُ اُسَتَمَعَ نَفَرٌ ) . ( 4 ) أو مبتدأ نحو ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنّكَ تَرَى الأْرْضَ ) ( فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الُمَسبِّحِيَن ) . ( 5 ) أو خَبَراً عن اسم مَعْنىً غيرِ قولٍ ولا صادقٍ عليه خَبرَهُا نحو ( اُعْتِقَادِي أَنَّهُ فَاضِلٌ ) بخلاف ( قَوْلِي إنَّهُ فَاضِلٌ )

64