ولعلى أربعةُ مَعَانٍ : أحدها : الاستعلاء ( 1 ) نحو ( وَعَلَيْهَا وَعَلَى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ ) والثاني : الظَّرْفِية نحو ( عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ ) ( 3 ) : في حين غفلة والثالث : الْمُجاوَزَة كقوله :
* إذَا رَضِيَتْ عَلَيَّ بَنُو قُشَيْرٍ * أي : عنى والرابع : المصاحبة نحو ( وَإِنَّ رَبّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ ) ( 1 ) أي : مَعَ ظلمهم ( 2 ) ول ( مَنْ ) أربعةُ معانٍ أيضاً : أحدها : المجاوزة ( 1 ) نحو ( سِرْتُ عَنِ البَلَدِ ) و ( رَمَيْتُه عَنِ القَوْسِ ) . والثاني : البَعْديِة نحو ( طَبَقَاً عَنْ طَبَقٍ ) ( 2 ) أي : حالا بعد حال . والثالث : الاسْتِعْلاَء كقوله تعالى : ( وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ) ( 3 ) أي : عَلَى نفسه وكقول الشاعر :
( لاَهِ ابْنُ عَمِّكَ لاَ أَفْضَلْتَ فِي حَسَبٍ * عَنِّي 00 ) أي : عَلَيَّ .
والرابع : التعليل نحو ( وَمَا نَحْنُ بِتَارِكي آلِهتِنَا عَنْ قَوْلِكَ ) ( 1 ) أي : لأجْلِهِ ( 2 ) وللكاف أربعةُ مَعَانٍ أيضاً : أحدها : التّشْبِيه نحو ( وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ) والثاني : التعليل نحو ( وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ ) ( 2 ) أي : لهدايته إياكم . والثالث : الاستعلاءُ قيل لبعضهم : كيف أَصْبَحْتَ فقال : كخَيْرٍ أي : عليه ( 3 ) وَجَعَلَ منه الأخفشُ قولَهُم : ( كُنْ كَمَا أَنْتَ ) أي : على ما أنت عليه والرابع : التوكيد وهي الزائدة نحو ( لَيْسَ كمِثلِهِ شَيْءٌ ) ( 1 ) أي : ليس شئ مثله ومعنى إلى وحتى انتهاءُ الغايةِ مكانيةً أو زمانيةً نحو ( مِنَ المَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الَمسْجِدِ الأقْصَى ) ( 3 ) ونحو ( أَتِمُّوا الصِّيَامَ إلىَ الّليْلِ ) ونحو ( أَكَلْتُ

148