والقَزَعَة موضِع القَزَع وقد قَزَّعته ، يعني نَتَفْته ، ثابت ، القَنازِعُ الواحدة قُنْزعة وقُنْزُع ، وهي كالذوائبِ في نَوَاحي الرأس متفرقة وأنشد :
يُطِيرُ عنه قُنْزُعا عن قُنْزِع * جَذْبُ الليالي أبطئِي أو أسْرعِي .
أي مَرُّها عليه ومن الشعر العَنَاصِي ، وهي بَقَايا شعر تَبْقى في نواحي الرأس متفرّقةً غير متصلة الواحدة عُنْصُوة ، قال : وقال ابن الأعرابي : عُنْصُوَة وعِنْصُوة وعَنْصُوة وأنشد :
إن يُمْسِ رَأسِي أَشْمَطَ العَناصِي * كأنَمَّا فَرَّقه مناصِي وقد تقدّم أنها الخصلة منه ، أبو عبيد ، تَصَوَّع الشعرُ تفرَّقَ ، ابن دريد ، الشَّوَعُ ، انتشارُ شعر الرأسِ وتفرّقُه حتى كأنه الشوك رجل أَشْوَعُ وامرأة شَوْعاءُ ، ثابت ، النَّزَع ، أن يَنْحَسر الشعرُ عن جانِبَيْ ناصِيَته يميناً أو شمالاً رجل أَنْزَعُ بيِّنُ النَّزَعة ، صاحب العين ، النَّزَعتان ، ما ينحسر عنه الشعر من أعْلَى الجبِيَنيْن حتى يَصْعَد في الرأس والنَّزْعاءُ من الجباه ، التي أَقْبَلَتْ ناصِيَتُها وارتفَعَ أعلَى شعر صُدْغِها ، ثابت ، ثم الجَلَحُ ، وهو أن يَذْهَب من مقدَّمه شيء ثم الجَلَه ثم الجَلا ، وهو أكثر من ذلك ثم الصَّلَعُ ، وهو ذَهَاب الشعرِ إلى موضِعِ الدَّوَّارة ، صاحب العين ، الصَّلَع ، ذَهابُ الشعر من مُقَدَّم الرأس وقد صَلِعَ صَلَعاً وصَلَعَةً وامرأة صَلْعاءُ والصَّلَعة والصَّلَعة والصِّلْعة ، موضِعُ الصَّلَع ، أبو عبيد ، وهو الأَنْزَعُ والأجْلَحُ والأَجْلَى والأجْلَةُ وقد نَزِعَ نَزَعَاً وجَلِح جَلَحاً ، ثابت ، رجل أجْلَى وامرأة جَلْواءُ وجَلِهَ جَلَهاً ، ابن السكيت ، ومنه الجَلِيهَة ، للموضِع تَجْلَهُ حصاه أي تُنَحِّيه ، أبو زيد ، الأَجْلَة الضَّخْم الجبهة المتأخِّر منابِتِ الشعرِ ، ثابت ، ولا يقال امرأة نَزْعاءُ ولا صَلْعاءُ ، ابن دريد ، رجل أصْلَجُ وأعْصَجُ ، أصْلَعُ لغة مرغوبٌ عنها ورجل أسقَحُ أصْلَع وهي السَّقَحة والصَّقَحة يمانية والأسْلَخُ ، الأصْلَع في بعض اللغات وقال شيخ دُمالِقٌ ، أصلَعُ ، السيرافي ، الصَمَحْمَح ، الأصلع ، صاحب العين ، الزِّبْرِقانُ ، الخَفِيفُ اللحية والحَذَذُ ، خِفَّةُ الشعر رجل أحَذَّ خفيف الشعر واللِّحية ولِحْية حَذَّاءُ ، خَفِيفة ومنه القَطَاة الحَذَّاء وهي الخفيفة

71