يقول إن لم تجد من يَرْضَعها حَلَبت ثديها وربما مَصَّته ومَجَّته ، وقال صاحب العين : رَشَّحَت الأمّ ولدها باللبن القليل ، جعلته في فيه شيئاً بعد شيء حتى يَقْوَى على المص وقيل الترشيح التربية ومنه ، فلان يُرَشْح لكذا ، أي يُرَبَّب ويُؤَهَّل .
أبو زيد ، أَرْشَحَت المرأة إذا مالَكَها ولدهُا ومشى معها ، أبو زيد ، رَغَثَ المولودُ أمه يَرْغَثُها رَغْثاً رضعها والمُرْغِثُ المُرْضِع وجمعها رِغَاث والرَّغُوث أيضاً ولدُها ، صاحب العين ، المَصْد ، الرضاع مَصَدها يَمْصُدها مَصْداً ، ابن دريد ، مَرَزَ الصبيُّ ثديَ أمه ، عَصَره بأصابعه في رضاعه ، أبو عبيد ، التعفير أن تُرضع المرأة ولدها ثم تَدَعه وذلك إذا أرادت أن تَفْطِمه ، ابن دريد ، فَطَمْتُ المولود أَفْطِمه فَطْماً ، قطعت عنه الرضاع والاسم الفِطَام والصبيُّ فَطِيم والأنثى فَطِيم وفطيمة وكل دابّة تُفْطَم والأمُّ فاطم وبه سميت المرأة فاطمة على الهاء للعَلَمية ، ابن دريد ، أصله القَطْع فَطَمْت الشيء قَطَعتُه ، ابن الأعرابي ، حَسَمته فَطَمته وحقيقة الحَسْم القطع أيضاً .
قال صاحب العين ، العَرَار والعَرَارة ، المُعْجَلان عن الفِطام ، أبو زيد ، فَصَلْته أفْصِله فَصْلاً كذلك ، أبو حاتم ، فَصَلْته وافْتَصَلْته والاسم الفِصَال ، صاحب العين ، غَذَوْت المولود غَذْواً وغَذَّيْته واغْتَذَى وتَغَذَّى وهو الغِذَاء في الاسم والمصدر .
قال : قَرَم الصبيُّ يَقْرِم قَرْماً وقُرُوماً وتَقَرَّم تناول الأكل أدنى تناولُ وقَرَّمْته أنا أبو عبيد ، عَذْلَجْت الولد : حَسَّنت غِذاءه واسم الغذاء العُذْلُوج ، أبو عبيد ، سَرْهَدْتُه وسَرْعَفْتُه مثل عَذْلَجْته وأنشد ، سَرْعَفْته ما شِئْتَ من سِرْعاف ، قال أبو عليّ : ومنه قيل سُرْعُوف وهو الناعم الرَّيَّان وامرأة سُرْعُوفة ناعمة طويلة ، قال : وكلّ نامٍ سُرْعُوف والسَّرْعفةُ النماء ، ابن دريد : سَرْهَفْته كذلك وأنشد ، قد سَرْهَفُوها أيَّما سِرْهاف ، وكذلك خَرْفَجْتُه ، أبو علي : أصل الخَرْفجة التَّنعمُّ والتوسع ومنه خِرْفِيُج النبات وهو ناعمه وزاهره صفة وبعضهم يجعلونه مصدراً ، أبو زيد ، عَجَوْتُ الولدَ وعَجَيْته عَجْواً فهو عَجِيٌّ والأنثى عَجِيَّة عَلَّلتْهُ بالطعام وأخرتُ رضاعه وقد عُوجِيَ إذا مُنع اللبنَ وغُذِي بالطعام والاسم العُجْوة والعَجْوَةُ الفعل ، الزجاجي ، العَجِيُّ من الناس الذي تموت أمه فيقام عليه فإن مات أبوه فهو يَتِيمٌ وإن ماتا معاً فهو لَطِيمٌ ، صاحب العين ، سَحَره يَسْحَره سَحْراً وسَحَّره : غَذَّاه وأنشد ، ونُسْحَرُ بالطعان وبالشراب ، وأنشد أيضاً ، عَصَافيرُ من هذا الأنام المُسَحَّر ، وقوله تعالى : " إنما أنتَ من المُسَحَّرين " يكون من

27