ينذره إلا فيما هو قبيح ، وقيل النذارة نقيضة البشارة وليست الوصية نقيضة البشارة .
313 الفرق بين الانزال والتنزيل [1] : قال بعض المفسرين : الانزال :
دفعي ، والتنزيل : للتدريج .
قلت : ويدلك عليه قوله تعالى : " نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل " [2] . حيث خص القرآن بالتنزيل ، لنزوله منجما ، والكتابين بالانزال لنزولهما دفقة .
وأما قوله تعالى : " الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب " [3] فالمراد هناك [4] مطلقا من غير اعتبار التنجيم ، وكذا قوله تعالى : " إنا أنزلناه في ليلة القدر " [5] . فإن المراد إنزاله إلى سماء الدنيا [6] ، تم تنزيله منجما على النبي صلى الله عليه وآله في ثلاث وعشرين كما وردت به الروايات . ( اللغات ) .
314 الفرق بين الانسان والانسي : ( 315 ) .
315 الفرق بين الإنسي والانسان : أن الإنسي يقتضي مخالفة الوحشي ويدل على هذا أصل الكلمة وهو الانس والانس خلاف الوحشة ، والناس يقولون إنسي ووحشي ، وأما قولهم إنسي ووحشي والانس والجن أجري في هذا مجرى الوحش فاستعمل في مضادة الانس ، والانسان يقتضي

[1] الانزال والتنزيل . في الكليات 1 : 328 . ومفردات الراغب : 744 .
[2] آل عمران 3 : 3 ، والآية بعدها " من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله ذو انتقام " .
[3] الكهف 18 : 1 .
[4] في خ : فالمراد له مطلقا .
[5] القدر 97 : 1 .
[6] في ط : السماء الدنيا .

79