responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العين نویسنده : الخليل الفراهيدي    جلد : 1  صفحه : 137


أي مفتونا ، كقولك : طريق قاصد سابل أي مقصور مسبول ، ومنه قوله تعالى : في عيشة راضية [1] أي مرضية .
ومنه قول النابغة :
كلينى لهم يا أميمة ناصب * وليل أقاسيه بطيء الكواكب أي منصب .
ورخيم وقطيع فعيل في موضع مفعول ، يستوي فيه الذكر والأنثى ، تقول : رجل قتيل وامرأة قتيل .
وربما خالف شاذا أو نادرا بعض العرب [2] والاستقطاع : كلمة جامعة ( لمعاني القطع ) [3] .
وتقول أقطعني قطيعة وثوبا ونهرا .
تقول في هذل كله استقطعته .
وأقطع فلان من مال فلان طائفة ونحوها من كل شيء أي أخذ منه شيئا أو ذهب ببعضه وقطع الرجل بحبل : أي اختنق ومنه قوله [ تعالى ] : ثم ليقطع [4] أي ليختنق .
وقاطع فلان وفلان سيفيهما : أي نظرا أيهما اقطع .
والمقطع : كل شيء يقطع به ورجل مقطاع : لا يثبت على مؤاخاه أخ .
وهذا شيء حسن التقطيع أي القد .
ويقال لقاطع الرحم : انه لقطع وقطعه .
من قطع رحمه إذا هجرها .
وبنو قطيعه : حي من العرب ، والنسبة إليهم قطعي ، وبنوا قطعه : بطن أيضا .
والقطعة في طىء كالعنعنه في تميم وهي : ان يقول : يا أبا الحكا وهو يريد يا أبا الحكم ، فيقطع كلامه عن ابانه بقية الكلمة .
ولبن قاطع : [5] وقطعت عليه العذاب تقطيعا : أي لونته وجزاته عليه .



[1] سورة الحاقة 21 .
[2] جاء في ص وط : إن فلانا منقطع القرين . وقد وردت هذه الجملة في أعلى هذه المادة .
[3] ما بين القوسين من ك .
[4] سورة الحج 15 .
[5] كلمة حامض في ك دون سائر الأصول .

137

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل الفراهيدي    جلد : 1  صفحه : 137
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست