والقطيع : طائفة من الغنم والنعم ونحوها .
ويجمع على قطعان وقطاع وأقطاع ، ( وجمع الاقطاع أقاطيع ) [1] .
والقطع : نصل صغير يجعل في السهم وجمعه أقطاع .
والقطيع : السوط المقطوع طرفه ، قال :
لما علاني بالقطيع علوته * بأبيض عضب ذي سفاسق مفصل والقطيع : شبه النظير .
تقول : ( هذا قطيع هذا أي شبهه في خلقه وقده ) [2] .
والاقطوعه : علامة تبعث بها الجارية إلى الجارية انها صارمتها ، قال : [3] وقالت بجاريتيها اذهبا - * إليه باقطوعه إذ هجر وما ان هجرتك من جفوه * ولكن أخاف وشاه الحضر وانقطاع كل شيء : ذهاب وقته .
والهجر مقطعه للود : أي سبب قطعه .
ومقطع الحق : موضع التقاء الحكم فيه ، وهو ما يفصل الحق من الباطل ، قال زهير :
وان الحق مقطعه ثلاث * شهود أو يمين أو جلاء [4] ينجلي : ينكشف .
ولصوص قطاع ، وقطع ( وهذه تخفيف تلك ) [5] والمقطع : ما يقطع به الأديم والثوب ونحوه .
والمقطعات من الثياب : شبه الجباب ونحوها من الخز والبز والألوان .
ومثله من الشعر الاراحيز ، ومن كل شيء .
قال غير الخليل : هي الثياب المختلفة الألوان على بدن واحد ، وتحتها ثوب على لون أخر .
ويقال للرجل الكثير الاختراق قطيع وقطعات الشجر : أطراف ابنها إذا قطعت أغصانها .
( ومقطعة السحر من الأرانب ) [6] : هنات صغار من أسرع الأرانب .
قال :

[1] ما بين القوسين من ك .
[2] كذا في ك أما في ص وط و س : هذا قطيع من الثياب الذي قطع منه .
[3] البيت الأول في اللسان من غير عزو .
[4] ورواية البيت في الديوان ص 75 وكذلك في ط : . . . يمين أو نفار أو جلاء .
[5] ما بين القوسين من ك .
[6] كررت العبارة بين القوسين في ك .

138