يقطعهن بتقريبه * ويأوي إلى حضر ملهب ويقال للأرنب السريعة مقطعة النياط ، كأنها تقطع عرقا في بطنها من العدو ومن قال : النياط بعد المفازة فهي تقطعه أي تجاوزه ( ويقال لها أيضا مقطعة الأسحار ومقطعة ) [1] السحور ، جمع السحر وهي الرئة .
والتقطيع : مغس تجده في الأمعاء .
قال عرام : مغص لا غير .
والمغص : أن تجد وجعا والتواء في الأمعاء ، فإذا كان الوجع معه ( شديدا فهو التقطيع .
وجاءت الخيل مقطوطعات : أي سراعا ، بعضها في إثر بعض .
وفلان منقطع القرين في الكرم والسخاء إذا لم يكن له مثل ، وكذلك منقطع العقال في الشر والخبث أي لا زاجر له ، قال الشماخ :
رأيت عرابة الأوسي يسمو [2] * إلى الخيرات منقطع القرين والمنقطع : الشيء نفسه ، وانقطع الشيء : ذهب وقته ، ومنه قولهم : انقطع البرد والحر .
وأقطع : ضعف عن النكاح .
وانقطع بالرجل والبعير : كلا ، وقطع بفلان فهو مقطوع به .
وانقطع به فهو منقطع به : إذا عجز عن سفره من نفقة ذهبت أو قامت عليه راحلته ، أو أتاه أمر لا يقدر أن يتحرك معه .
وقيل : هو إذا كان مسافرا فأقطع به وعطبت راحلته ونفذ زاده وماله ، وتقول العرب : فلان قطيع القيام أي ) [3] منقطع ، إذا أراد القيام انقطع من ثقل أو سمنة ، وربما كان من شدة ضعفه ، قال :
رخيم الكلام قطيع القيام * أمسى الفؤاد بها فاتنا [4]

[1] ما بين القوسين من ك .
[2] في شرح القصائد السبع الطوال لابن الأنباري : ينمي .
[3] ما بين القوسين سقط من الأصول كلها وأثبتناه من ك .
[4] البيت في التاج وروايته فيه : أمسي فؤادي بها فاتنا .

136