< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان يحابي فلانا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان يحابي فلانا قال أبو بكر : معناه : يسامحه ويساهله . من قولهم : قد حبوت الرجل أحبوه ، إذا أفضلت عليه وأحسنت إليه ، قال النابغة [1] :
< شعر > حبوت بها غسّان إذ كنت لا حقا * بقومي وقد أعيت علىّ مذاهبي < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد مضى فلان إلى المآصر < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد مضى فلان إلى المآصر قال أبو بكر : العامة تخطئ فيه فتفتح الصاد ، والصواب كسرها . ومعنى المآصر في اللغة : الموضع الحابس ، من قولهم : قد أصرت فلانا على الشيء أصره أصرا ، إذا حبسته عليه وعطفته . يقال : ما تأصرني على فلان آصرة ، أي : ما تحبسني عليه حابسة ولا تعطفني عليه عاطفة ، قال الشاعر :
< شعر > عطفوا عليّ بغيرآ * صرة فقد عظم الأواصر < / شعر > والإصر - بكسر الهمزة - : الثقل . قال الشاعر [2] :
< شعر > يا مانع الضّيم أن يغشى صحابته * والحامل الإصر عنهم بعدما غرقوا < / شعر > والإصر أيضا : العهد ، قال اللَّه عز وجل : * ( وأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي ) * [3] .
معناه : عهدي .
وقال الشاعر :
< شعر > أجود على الأباعد باجتداء * ولم أحرم ذوي قربى وإصر [4] < / شعر > وقال الآخر :
< شعر > ولا تعطين في كل يوم كفالة * تقرّر فيها بالمواثيق والإصر [5] < / شعر > والأيصر ، وجمعه أياصر : شيء من الحشيش ، قال الأعشى [6] :

[1] ديوانه 64 ، وفيه : وإذ أعيت .
[2] النابغة في تفسير القرطبي 3 / 432 . ولم أعثر على البيت في دواوين النوابغ الثلاثة المطبوعة .
[3] سورة آل عمران : آية 81 .
[4] لم أقف عليه .
[5] لم أقف عليه .
[6] ديوانه 36 . والخصوص : جمع خص وهو البيت ، والخصوص أيضا : موضع قريب من الكوفة . والاصار كالأيصر .

435