معناه : هو المسؤول العوض .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : أوبقت فلانا ذنوبه < / فهرس الموضوعات > وقولهم : أوبقت فلانا ذنوبه قال أبو بكر : قال أبو عبيدة : معناه : أهلكته ذنوبه ، واحتج بقول اللَّه عز وجل :
* ( أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا ) * [1] ، واحتج بقول الشاعر [2] :
< شعر > أستغفر اللَّه ذنبا لست محصيه * من عثرة إن يؤاخذني بها أبق < / شعر > معناه : أهلك . ومن ذلك قول اللَّه عز وجل : * ( وجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً ) * [3] ، في الموبق ثلاثة أقوال ؛ قال المفسرون : الموبق : واد في جهنم . وقال الفراء : الموبق : الهلاك ، والمعنى عنده : وجعلنا تواصلهم في الدنيا مهلكا لهم في الآخرة . وقال أبو عبيدة :
الموبق : الموعد ، واحتج بقول الشاعر :
< شعر > وحاد شرورى والستار فلم يدع * تعارا له والواديين بموبق [4] < / شعر > معناه : بموعد .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : بالرّفاء والبنين < / فهرس الموضوعات > وقولهم : بالرّفاء والبنين قال أبو بكر : قال الأصمعي [5] : الرفاء على معنيين ؛ يكون الرفاء : من الاتفاق وحسن الاجتماع ، ومنه قولهم : رفأت الثوب أرفؤه رفأ ، معناه : ضممت بعضه إلى بعض ولاءمت بينهما . قال الشاعر [6] :
< شعر > بدّلت من جدّة الشبيبة وال‌ * أبدال ثوب المشيب أردؤها < / شعر >

[1] سورة الشورى : آية 34 .
[2] أعشى همدان ، الصبح المنير 337 وفيه : أستغفر اللَّه أعمالي التي سلفت .
[3] سورة الكهف : آية 52 .
[4] تفسير الطبري 15 / 265 واللسان ( وبق ) بلا عزو ، وحاد : نأى . وشرورى والستار وتعار : أسماء جبال .
[5] غريب الحديث 1 / 76 .
[6] ابن هرمة ، ديوانه 51 ( العراق ) ، 58 ( دمشق ) .

220