< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان كمي < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان كمي قال أبو بكر : الكميّ : الشجاع ، وفيه ثلاثة أقوال ؛ قال قوم : الكمّي معناه في كلام العرب : الذي يكمي عدوه ، أي : يقمعه ، أخذ من قولهم : قد كمى فلان الشهادة ، إذا قمعها وسترها ولم يظهرها . وقال أبو عبيدة : الكميّ : التام السلاح . وقال ابن الأعرابي : الكمّيّ : الذي يتكمّى الأقران ، أي : يتعمّدهم ، وجمعهم كماة . قال عنترة [1] :
< شعر > ومدجّج كره الكماة نزاله * لا ممعن هربا ولا مستسلم < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قوم همج < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قوم همج قال أبو بكر : الهمج أصله في كلام العرب : البعوض ، ثم قيل للرذال من الناس همج ، وواحد الهمج : همجة . قال الشاعر :
< شعر > بينا الفتى يسعى ويسعى له * تاح له من أمره خالج يترك ما رقّح من عيشه * يعيث فيه همج هامج < / شعر > معنى قوله : رقّح من عيشه ، أصلح من عيشه ، ويقال للتاجر : مرقّح .
قال على بن أبي طالب : ( الناس ثلاثة : عالم ربّانيّ ، ومتعلَّم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كلّ ناعق ) . الرباني : العالي الدرجة في العلم ، قال اللَّه عز وجل : * ( ولكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ ) * [2] وقال محمد بن على - المعروف بابن الحنفية - لما مات عبد اللَّه بن عباس : ( اليوم مات ربّانيّ هذه الأمة ) . وقال مرة : كان من ربّانيّي هذه الأمة .
وقال النحويون : الربّاني : منسوب إلى الرّب ، وقالوا : زيدت الألف والنون ؛ للمبالغة في النسب ، كما تقول : لحياني وجمّاني ، فتصفه بعظم اللَّحية والجمّة .
والرّبّيون : الألوف . وقال ابن عباس : هم الجموع الكثيرة ، وأنشد :

[1] ديوانه 209 وعنترة بن شداد العبسي : جاهلي ، من أصحاب المعلقات : ( طبقات ابن سلام 152 ، الشعر والشعراء 250 ، الأغاني 8 / 237 ) .
[2] سورة آل عمران : آية 79 .

134