responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 298


< شعر > القائد الخيل منكوبا دوابرها * محكومة حكمات القدّ والأبقا [1] < / شعر > وقال : يقال : فرس محكومة ، والذي عليه أهل اللغة : محكومة . وقد يقال :
محكمة . والحكمة : القملة العظيمة ، قال : وقولهم : قد حكم الحاكم ، من هذا أخذ ، معناه : قد قال قولا منع به من الظلم والفساد . قال أبو إسحاق : وقال النضر بن شميل [2] : حكم اليتيم عن كذا وكذا أي ردّه عنهن وأنشدنا أبو إسحاق لجرير [3] :
< شعر > أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم * إني أخاف عليكم أن أغضبا < / شعر > وقولهم : لفلان مال صامت قال أبو بكر : في الصامت والناطق قولان : أحدهما أن يكون الصامت : الذهب والفضة ، والناطق : الحيوان [4] . والقول الآخر أن يكون الناطق : الذي له كبد ، قال خالد ابن كلثوم : الناطق عند العرب كل ما كان له كبد ، واحتج بقول الشاعر [5] :
< شعر > فما المال يخلدني صامتا * هبلت ولا ناطقا ذا كبد ذريني أروّي به هامتي * حياتي وقدك من اللوم قد < / شعر > معنى : وقدك : وحسبك . يقال : قد عبد اللَّه درهم ، وقد عبد اللَّه درهم . فمن قال : قد عبد اللَّه ، أراد : يكفي عبد اللَّه ، ومن قال : قد عبد اللَّه أراد : حسب عبد اللَّه ، وقال الشاعر [6] :
< شعر > قد القلب من وجد بها برّحت به * قد القلب من وجد بها أبدا قد < / شعر >



[1] لزهير ، ديوانه 49 . ويروى أيضا : قد أحكمت حكمات . والقد : ما قدّ من الجلد ، أي قطع الأبق : حبال القنب .
[2] نحوي بصري من أصحاب الخليل ، توفي 204 ه - . ( نور القبس 99 ، وفيات الأعيان 5 / 397 ) .
[3] ديوانه 466 .
[4] وهو قول المفضل بن سلمة في الفاخر 40 .
[5] بلا عزو في الفاخر 40 .
[6] لم أقف عليه .

298

نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 298
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست