السؤال والتّمرين 1 - ما هو الملحق بالسّرقات ؟
2 - ما الفرق بين الاقتباس والتضمين ؟
3 - بَيّن تفاوت التّلميح والتمليح .
4 - وضّح العقد والحلّ ومَثّل لهما .
5 - بيّن الابتداء والانتهاء والتّخلّص .
6 - ما المراد من " أعذب لفظاً وأحسن سبكاً " ؟
7 - ما الفرق بين التّخلّص والاقتضاب ؟
8 - اذكر موارد الاقتضاب القريب بالتّخلّص .
9 - بيّن في هذه الأمثلة نوع الملحق بالسّرقة .
ألف : فأين تذهَبُونَ وَأنّى تُؤفكونَ والأعلام قائمةٌ والآيات واضحةٌ [1] .
ب : طوبى لنفس أدَّتْ إلى ربّها فَرْضَها وَعَرَكتْ بجنبها بُؤسها . . . ( أُولئكَ حِزْبُ اللهِ ألا إنّ حِزَبَ اللهِ هُمُ المفلحونَ ) [2] .
ج : واللهِ ما معاويةُ بأدْهى منّي [3] . . . " ولكلِّ غادر لواءٌ يعرف به يوم القيامة " [4] .

[1] نهج البلاغة : الخطبة 86 ص 205 .
[2] نهج البلاغة : كتابه ( عليه السلام ) الرّقم 45 ص 965 والآية 22 من سورة المجادلة .
[3] نهج البلاغة : الخطبة 191 ص 639 .
[4] هذه الفقرة مأخوذة من كلام النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " يُنصب لكلّ غادر لواء يوم القيامة يُعرف به " بحار الأنوار : ج 92 ص 197 الحديث 31 .

321