عليه من امرأة العزيز وغيره وإما للتفخيم كقوله تعالى « فغشيهم من اليم ما غشيهم » وقول الشاعر ( مضى بها ما مضى من عقل شاربها * وفي الزجاجة باق يطلب الباقي ) ومنه في غير هذا الباب قوله تعالى « فغشاها ما غشى » وبيت الحماسة ( صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه * فلما علاه قال للباطل أبعد ) وقول أبي نواس ( ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم * وأسمت سرح اللحظ حيث أساموا ) ( وبلغت ما بلغ امرؤ بشبابه * فإذا عصارة كل ذاك أثام ) وإما لتنبيه المخاطب على خطأ كقول الآخر ( إن الذين ترونهم إخوانكم * يشفي غليل صدورهم أن تصرعوا ) وإما للإيماء إلى وجه بناء الخبر نحو « إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين » ثم إنه ربما جعل ذريعة إلى التعويض بالتعظيم لشأن الخبر كقوله

43