وأنّه الحمدوني ، محمّد بن بشير الّذي هو عين الأصحاب في عصره : برواية محمّد بن أحمد بن رجا عنه .
وأنّه النخعيّ ، أيّوب بن نوح بن درّاج الثقة الخيّر : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، ورواية سعد بن عبد الله عنه ، ورواية الحميري عنه . وتقف الرواية حيث لا تمييز .
[ 7 ] أبو الحصير : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه الأسديّ : برواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه الحصينيّ الثقة : بوروده في طبقة رجال الإمام أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) . ومع التعسّر فالوقف .
[ 8 ] أبو حمزة : المشترك كذلك .
ويمكن استعلام أنّه الثمالي ، ثابت بن أبي صفيّة الثقة الجليل : برواية عبد ربّه عنه ، ورواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية يُونس بن عليّ العطّار عنه ، ورواية محمّد بن عيّاش عنه ، وروايته هو عن الأئمّة : عليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ( عليهم السلام ) ، كما عرفت .
وأنّه الغَنَوي : برواية عبد الله بن الصلت عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 9 ] أبو خالد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه القمّاط الثقة الخير المسمّى يزيد : برواية محمّد بن سنان عنه ، ورواية ابن سماعة عنه ، وروايته هو عن حمران بن أعين .
وورد : صفوان بن يحيى عن أبي خالد صالح القمّاط ، فمحتمل هو أو غيره ، لكن الرجوع إلى القرائن ، فإنّها مرجّحات .
وأنّه مولى عليّ بن يقطين : بروايته عن الإمام أبي الحسن ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . وتقف الرواية حيث لا تمييز .
[ 10 ] أبو الربيع : المشترك بين رجلين لا نصيب لهما في التوفيق .

334