ويستعلم أنّه خالد بن حريز : برواية ابن حميد عنه . ومع التعسّر فلا إشكال ، لما عرفت . [ 11 ] أبو زكريّا : المشترك بين المشترك بين ثقة وغيره . ويستعلم أنّه الأعور الثقة : برواية عليّ بن رباط عنه . ومع التعسّر فالوقف . [ 12 ] أبو زيد : المشترك بين جماعة لا نصيب لهم في التوثيق . ويستعلم أنّه الرطاب : برواية عليّ بن الحسن عنه . وأنّه المكّي : بوروده في طبقة رجال الإمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) . وأنّه مولى عمرو بن حريث : بوروده في طبقة رجال الإمام عليّ أمير المؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين ، ومع تعسّر التمييز فالحال واحد . [ 13 ] أبو ساسان : المشترك بين رجلين كذلك . ويستعلم أنّه الكوفي : برواية محمّد بن أبي حمزة عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ . أبو سعيد : المشترك بين جماعة كذلك ما عدا القمّاط الثقة . ويستعلم أنّه هُو : برواية محمّد بن سنان عنه . وأنّه المكاري : برواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه . ومع التعسر فالوقف . [ 14 ] أبو سليمان : المشترك بين جماعة . ويتأتّى استعلام أنّه أبو سليمان الجَبَلي : برواية أحمد بن أبي عبد الله البرقي عنه . وأنّه الحمّاد : برواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية أحمد بن أشيم عنه ، وروايته هو عن الإمام أبى عبد الله الصادق ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . وأنّه أبو سليمان غير من ذكر : برواية ابن نَهيك عنه . ومع التعسّر فالحال واحد . [ 15 ] أبو صادق : المشترك كذلك . ويستعلم أنّه ابن بشر بن غالب : بوروده في طبقة رجال عليّ أمير المؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين . ومثله أبو صادق الجَرمي . ومع التعسّر فالأمر ظاهر .