وأنّه ابن عبد الله الهاشمي : برواية محمّد بن عليّ الصُولي عنه .
وأنّه ابن عمرو : برواية عبد الله بن جَبَلَة أيضاً عنه . والقرينة بينهما فارقة . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية .
[ 65 ] سلم : المشترك كذلك .
ويُستعلم أنّه الحنّاط الثقة : برواية عاصم بن حميد عنه . ومع عدم التمييز بينه وبين غيره تقف الرواية قطعاً .
[ 66 ] سلمة : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن خالد الكُوفي : برواية الصفّار عنه ، ورواية سعد عنه ، ورواية أحمد بن إدريس عنه ، ورواية الحميري عنه .
وأنّه ابن محمّد الثقة : برواية محمّد بن بكير عنه . ومع عدم التمييز فالوقف .
[ 67 ] سليم : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه الفرّاء الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن قيس الهلالي الثقة : برواية إبراهيم بن عمر اليماني عنه ، ورواية أبان بن عيّاش عنه . ومع تعسّر التمييز فالوقف .
[ 68 ] سليمان : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن جعفر الجعفريّ الثقة ممكن : برواية عبد الله بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .
وأنّه ابن خالد ، أبو الربيع الأفطحيّ الثقة : برواية عبد الله بن مسكان عنه ، ورواية عمّار عنه ، أو وقوعه في طبقته .
وأنّه ابن داود المنقري الثقة : برواية القاسم بن محمّد عنه .
وأنّه الديلميّ : برواية عليّ بن الحسين بن عليّ بن فضّال عنه ، ورواية الفضل بن شاذان عنه ، ورواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية محمّد بن الحسين عنه ، ورواية عبد الرحمن بن أبي نجران عنه .

250