واستعلام أنّه ابن مسلم ممكنٌ : برواية محمّد بن عيسى بن عبيد عنه ، ورواية محمّد بن عذافر عنه ، ورواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية العبّاس بن معروف عنه ، ورواية عبد الله بن الصلت عنه ، ورواية أحمد بن إسحاق عنه ، ولا إشكال .
[ 63 ] سعيد : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن أبي الجهم القابوسي الثقة : برواية الحسين بن سعيد عنه .
وروايته هو كثيراً عن أبان بن تغلب ، وعن الإمامين : أبي عبد الله ، وأبي الحسن ( عليهما السلام ) .
وأنّه الأعرج : برواية عليّ بن النعمان ، وصفوان بن يحيى عنه .
وأنّه ابن بيان الهمداني الثقة : برواية عبيس بن هشام عنه .
وأنّه ابن جناح الأزدي الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية عبد الله بن محمّد بن خالد عنه .
وأنّه ابن خيثم : برواية أحمد بن رشيد بن خيثم عنه .
وروايته هو عن الأصبغ بن نباته .
وأنّه ابن سعد بن سُليمان : برواية العبّاس بن يكاد عنه .
وأنّه ابن عبد الرحمن الثقة : برواية صفوان عنه .
وأنّه ابن غزوان الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن مسلمة الكُوفي : برواية ابن أبي عمير أيضاً عنه . والفارق بينهما القرينة .
وأنّه ابن يسار الضبيعي ( 1 ) الثقة : برواية محمّد بن أبي حمزة عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[ 64 ] سلام : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن أبي عمرة الخراساني الثقة : برواية عبد الله بن جَبَلَة عنه .

1 . في رجال النجاشي : 181 / 478 : " الضُبَعي " .

249