الّتي لا يقدر عليها إلاّ الله الخ » غير منطبق على الاستشفاع والتّوسل بالأنبياء والأولياء عند قبورهم ؛ لأنّ الاستشفاع ليس بعبادة ولا يفعلون استغاثة تكون عبادة إلاّ عبادة الله بنحو الصوم والصلاة والمناجاة وطلب الحوائج الدنيوية والأُخروية الّتي قد حققنا أنّها جائزة ؛ لكونها صحيحة مطلوبة في كلّ زمان وكلّ مكان إلاّ في المكان المغصوب ، وبعض الأزمنة الخاصة ؛ واعتقاد زيادة فضل لها باعتبار وقوعها عند قبورهم ( عليهم السلام ) لا ضير فيه ولا قبح يعتريه .
وعلى هذا فاللازم عَلى القائل عدم إنكار الاستشفاع بهم ( عليهم السلام ) عند قبورهم ، لأنّ الاستشفاع ليس بعبادة ، وكون الشّفاعة لله الحقّ لا يدلّ عَلى كون الاستشفاع استغاثة عبادياً بل إنها أمر يقدر عليه العبد المتقرب إلى الله وليست من الأُمور الّتي لا يقدر عليها إلاّ الله تعالى ، وهذا تمام الكلام في عدم كون دعائهم ( عليهم السلام ) عند قبورهم دعوة لغير الحقّ ، أو دعوة مع الله أحداً .
وأمّا من حيث كونهم أمواتاً لا يسمعون ولا يفهمون فلأنّ عدم سماعهم وفهمهم لكلام من يتوسل بهم ويطلب شفاعتهم غير ثابت ، بل القرآن ناطق بخلافه في قوله تعالى : ( ولا تحسبنَّ الّذينَ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أمواتاً بل أحياءٌ عندَ ربّهم يرزقون فَرِحِين بما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فضلِهِ ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم مِنْ

147