الأذان الحقيقي والإقامة » [1] .
هذا ، وقد رووا عن ابن عمر قوله عمّا فعل عثمان إنّه « بدعة » [2] .
فهذا ما كان من عثمان . . . في أثناء خلافته . . . كما كان من عمر من تحريم المتعتين . . . في أثناء خلافته . . . .
وقد اشتدّت الحيرة هنا وكثر الاضطراب . . . كما كان الحال تجاه ما فعل ابن الخطّاب . . . .
1 - فالسرخسي أراح نفسه بتحريف الحديث ! ! قال : « . . . لِما روي عن السائب بنيزيد قال : كان الأذان للجمعة على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حين يخرج فيستوي على المنبر ، وهكذا في عهد أبي بكر وعمر رضي اللّه تعالى عنهما ، ثمّ أحدث الناس الأذان على الزوراء في عهد عثمان » [3] .
وقال : « . . . هكذا كان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم والخليفتين من بعده ، إلى أن أحدث الناس الأذان على الزوراء على عهد عثمان رضي اللّه عنه » [4] .

[1] تحفة الأحوذي 3 / 39 .
[2] فتح الباري 2 / 501 .
[3] المبسوط في الفقه الحنفي 1 / 134 .
[4] المبسوط في الفقه الحنفي 2 / 31 .

54