وسلّم ، إذ كيف يوثق بحديث يرويه حمصيّ عن حمصيّ عن حمصيّ ! ! . . ولايوجد عند غيرهم من حملة الحديث والأثر علم به ؟ ! وأهل الشام قاطبةً غير متحرّجين من الافتعال لما ينتهي إلى تشييد سلطان معاوية أو الحطّ ممّن خالفه !
4 - إنّ هذا الحديث ممّا أعرض عنه البخاري ومسلم ، وكذا النسائي من أصحاب السنن . . . وقد بنى غير واحد من العلماء الكبار من أهل السُنّة على عدم الاعتناء بحديث اتّفق الشيخان على الإعراض عنه ، وإن اتّفق أرباب السنن على إخراجه والعناية به . . . .
قال ابن تيميّة بجواب حديث افتراق الأُمّة على ثلاث وسبعين فرقة :
« فإنّ هذا الحديث ليس في الصحيحين ، بل قد طعن فيه بعض أهل الحديث كابنحزم وغيره ، ولكن قد رواه أهل السنن كأبيداود والترمذي وابنماجة ، ورواه أهل المسانيد كالإمام أحمد وغيره » [1] .
قلت : ومن عجيب الاتّفاق أنّ حديث « عليكم بسُنّتي . . . » كذلك تماماً ، فإنّه « ليس في الصحيحين ، بل قد طعن فيه بعض أهل الحديث - كابنالقطّان‌ ولكن قد أورده أهل السنن كأبيداود والترمذي

[1] منهاج السُنّة 3 / 456 .

24