أنّ يوم ولادة النبي صلّى اللّه عليه وآله هو اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول - ولذا نُسِبَ إليه القول بذلك - ولم يوافقه أحد من علماء الشيعة عليه فيما نعلم ، بل ذهبوا إلى أنه اليوم السابع عشر منه .
والثاني : إنّه روى في الكافي كتاب ( الحسن بن العباس بن حريش ) في فضل ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) وقد ضعف النجاشي وابن الغضائري وغيرهما الرجلَ وذمّوا كتابه المذكور [1] .
وسواء صح ما ذكروا أو لم يصح ، فإن الغرض من ذكر هذا المطلب هو التمثيل لما ذكرناه من رأي أكابر العلماء في روايات الكليني .
وعلى الجملة ، فإنه ليست أخبار الكافي كلّها بصحيحة عند الشيعة حتى يصح إطلاق عنوان الصحيح عليه ، بل فيه الصحيح والضعيف وإن كان الصحيح قد لا يعمل به ، والضعيف قد يعتمد عليه ، كما هو معلوم عند أهل العلم والتحقيق . . . وهذه هي نتيجة البحث في هذه الجهة .
هل الكليني ملتزم بالصحة ؟
قد ينسب إلى الكليني رحمه اللّه القول بتحريف القرآن بدعوى اعتقاده بصدور ما رواه عن المعصومين عليهم السلام ، لكن هذه الدعوى غير تامة فالنسبة غير صحيحة ، إذ أنّ الكليني لم ينص في كتابه

[1] أنظر : تنقيح المقال 1 / 286 .

74