أقدم لك رؤيتي عن أهل البيت عليهم السلام بوضوح لأني :
أولاً ، لا أؤمن بالتقية واعتقد أنها من اختلاق الغلاة الذين كانوا يصطدمون بجدار رفض أهل البيت لمقولاتهم الشيطانية ، فكانوا يدعون ممارسة أهل البيت للتقية وتبنهيم لأفكارهم الباطنية في السر ، بالرغم من تبرئهم لها في العلن .
وثانياً ، لأني لا أخاف من أحد إلا الله ، وقد بينت رأيي المأخوذ عن أهل البيت علناً مراراً وتكراراً ، ولكن سألناك عدة أسئلة تتعلق بالموضوع الذي افتتحت به الحديث ، وننتظر إجابتك ، فلا تغير الموضوع ولا تهرب إلى موضوع آخر .
وقد لاحظت في بيان عقيدتك الذي قدمته في مداخلتك الأخيرة ، أنك لم تشر إلى موضوع نزول الوحي على أهل البيت ، فهل تراجعت عن ذلك ، أم لا تزال مصراً عليه ؟ أن أي إنسان لا يمكن أن يبني عقيدته من تلقاء نفسه أو تبعاً للأهواء والشهوات أو يقلد أبويه أو يأخذها عن المنحرفين والضالين . وإنما يجب عليه الاعتماد على المصادر الشرعية ، وبما أننا كمسلمين نؤمن بالقرآن الكريم ، فلا بد أن نأخذ عقيدتنا الأساسية من القرآن فقط ، وهي تدور حول أمور ثلاثة : التوحيد والنبوة والمعاد . أما الإمامة الإلهية لأهل البيت فهي لا ترقى إلى مستوى التوحيد والنبوة والمعاد ، وهي لا توجد بصراحة في القرآن الكريم ، وإنما توجد في التأويلات والتفاسير المبنية على أحاديث ، والأحاديث فيها الصحيح وفيها الضعيف ، أي لا بد من دراستها وتمحيصها والنظر فيها .
وقد كنت لفترة طويلة من حياتي أؤمن بنظرية الإمامة الإلهية وأدعو إليها ، ولكني بعد دراسة مذهب أهل البيت بدقة وعمق وجدت أن لهم رأياً آخر في

232