يدعي هذا الكاتب . ( أنظر الكافي : 1 / 277 ، وبصائر الدرجات / 470 ) .
وفي اليوم الثاني أجاب أحمد الكاتب :
الأخ العزيز العاملي : ذكر وجود روايات في كتاب بصائر الدرجات تتحدث عن الاثني عشرية ، وقد راجعت الكتاب مرة أخرى ولم أجد تلك الروايات في ذلك المكان من الكتاب ، فأرجو منه أن يذكر لي الطبعة ومكان الطبع . النسخة التي لدي هي من منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي في قم إيران وسنة الطباعة هي 1404 ، مع تصحيح وتعليق الحاج ميرزا كوجه باغي التبريزي ، وأنا لا أدعي العصمة عن الخطأ ، وأطلب من الإخوان أن يدلوني على ما لديهم من روايات بدقة . أرجو أن يذكروا في أي جزء وفي أي باب وفي أي صفحة حتى أراجعها . ونظراً لأن الحوار اتخذ من البداية صفة الانفعال العاطفي فأخذ البعض يطلق صفة الصحة على بعض الروايات جزافاً دون ذكر الأدلة والتفاصيل وهذا ليس أسلوباً علمياً في الحوار . كما أن التشكيك الاعتباطي وتضعيف أية رواية بلا دليل ، هو كذلك أسلوب غير علمي .
وفي معرض رده عليَّ ذكر الأخ العاملي ضعف رواية الصفار ونسبها إليَّ ، وإنما نقلتها من كتاب بصائر الدرجات للصفار من الجزء العاشر باب الوقت الذي يعرف الإمام الأخير ما عند الأول الحديث رقم 3 حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله قال قلت : الإمام متى يعرف إمامته وينتهي الأمر إليه ؟ قال في آخر دقيقة من حياة الأول . في الجزء التاسع باب 21 في الإمام متى يعلم أنه إمام ، حديث رقم 1 عن صفوان بن يحيى قال قلت

102