مسائل متفرِّقة في علاج من به مسٌّ من الجنِّ ومن ذلك استخدام الضَّرب وقد فعله ابن تيميَّة كثيراً ( . . . وأما من سلك في دفع عداوتهم [ يعني : الجن ] مسلك العدل الذي أمر الله به ورسوله ؛ فإنه لم يظلمهم ، بل هو مطيع لله ورسوله في نصر المظلوم وإغاثة المهلوف والتنفيس عن المكروب بالطريق الشرعي التي ليس فيها شرك بالخالق ولا ظلم للمخلوق ، ومثل هذا لا تؤذيه الجن ؛ إما لمعرفتهم بأنه عادل ، وإما لعجزهم عنه ، وإن كان الجن من العفاريت وهو ضعيف فقد تؤذيه ، فينبغي لمثل هذا أن يحترز بقراءة العوذ ؛ مثل آية الكرسي ، والمعوذات ، والصلاة ، والدعاء ، ونحو ذلك مما يقوي الإيمان ويجنب الذنوب التي بها يسلطون عليه ؛ فإنه مجاهد في سبيل الله ، وهذا من أعظم الجهاد ؛ فليحذر أن ينصر العدو عليه بذنوبه ؛ وإن كان الأمر فوق قدرته ؛ فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها ، فلا يتعرض من البلاء لما لا يطيق .
ومن أعظم ما ينتصر به عليهم آية الكرسي . . .
. . . فقد جرب المجربون الذين لا يحصون كثرةً أن لها من التأثير في دفع الشياطين وإبطال أحوالهم ما لا ينضبط من كثرته وقوته ، فإن لها تأثيراً عظيماً في دفع الشيطان عن نفس الإنسان وعن المصروع وعن من تعينه الشياطين ؛ مثل أهل الظلم والغضب ، وأهل الشهوة والطرب ، وأرباب السماع المكاء والتصدية ، إذا قرئت عليهم بصدق ؛ دفعت الشياطين ، وبطلت الأمور التي يخيلها الشيطان ، ويبطل ما عند إخوان الشياطين من مكاشفة شيطانية وتصرف شيطاني ؛ إذ كانت الشياطين يوحون إلى أوليائهم بأمور يظنها الجهال من كرامات أولياء الله المتقين ، وإنما هي من تلبيسات الشياطين على أوليائهم المغضوب عليهم والضالين .

356