29 - فمتى ( تنوخ ) إلى اللقاء مطينا * وتراح من ألم سقاها المجهدا 30 - ضاع الجميل فهل له من منشد * يا للرجال غلطت أم ورد الردى 31 - لم يبق من يرجى نداه إذا عدت * إحدى النوائب فالسلام على الندى 32 - كل الأنام عن الجميل بمعزل * هيهات لم أستثن إلا أحمدا 33 - الأروع المقدام والسند الذي * من يرو عارفة فعنه أسندا 34 - ( حق ) على الأموال أغراه بها * طبع يخال المال من أعدى العدى 35 - كل الأمور لرأيه ( مشتاقة ) * يلمحن منه الكوكب المتوقدا 36 - ينظرن منه مفرجا لكروبها * لا زال يمسح عن مرائيها الصدا 37 - فهامة العصر الذي مهما بدا * وجهان في أمر أصاب الأرشدا 38 - يفني بما يغنى به ومن انبرى * للمزن شارف ممطرا أو مرعدا 39 - قمر إذا احتجب الكواكب كلها * أغنى سناه عن الكواكب مفردا 40 - يفتض أبكار ( المعالي ) منشئا * ولربما نظر العقيم فأولدا 41 - ورأت منازلك السعود محلها * فتطايرت مثنى إليك وموحدا

( 29 ) ( تنوخ ) كذا ورد في الأصول ، والكلمة من تنخ بالمكان تنوخأ : أقام ، ولعل الصواب ( تناخ ) . ( 33 ) السند : المعتمد . أسند الحديث : عزاه ورفعه . في ط ، و خ / 1 و خ / 3 و خ / 6 ( الأسد ) مكان ( السند ) . ( 34 ) ( حق ) كذا ورد في الأصول وهو تصحيف والصواب ( حنق ) ، ( بكسر النون ) . ( 35 ) مشتاقة ) كذا ورد في الأصول بالقاف وهو تصحيف ، والصواب ( مشتافة ) بالفاء ، أي ناظرة ، من اشتاف إليه اشتيافا : نظر ، فهو مشتاف . ( 36 ) في خ / 7 ( مراياها ) مكان ( مرائيها ) وكلاهما جمع مرآة . في ط ( العدا ) مكان ( الصدا ) والصدأ : الوسخ . ( 37 ) الفهامة : الفاهم جدا ، والهاء للمبالغة . ( 38 ) يريد بقوله ( يفني ويغني ) أن يده تفني العداة بالسيف وتغني العفاة بالعطايا . ( 40 ) ( المعالي ) كذا ورد في الأصول ، وهو تصحيف والصواب ( المعاني ) .

174