فلاح 2 ص 16 ش 3 ) به اين صورت است : الاختيارات من كتاب ابى عمر والزاهد المطرز ( همين صورت در ذريعه ج 1 ) . در عاملى ، امل 2 / 206 بدين صورت ياد شده : كتاب اخترته من كتاب ابى عمرو الزاهد . محتملا اين كتاب تلخيص " المناقب " أبو عمر ( يا :
عمرو ) الزاهد غلام ثعلب ( م . ح . 345 ) ( نك‌ : فهرست ، زير همين عنوان ، مق‌ : سزگين ج 8 ص 158 ) است .
3 . * انوار الباهره في انتصار العترة الطاهره ذريعة 2 / 418 ش 1656 .
الملاحم والفتن 93 / 104 ، التحصين 531 ، اليقين 5 - 8 / 122 - 125 ، 207 / 525 .
اين تأليف ( درباره آن نك‌ : مقدمه اليقين 2 صص 38 - 42 ) درباره موضوعاتى شبيه " اليقين " است . به همين جهت ، ابن طاووس خطبه آن را در مقدمه اليقين ( اليقين 6 - 8 / 123 - 125 ) آورده است . وى در اين خطبه مى گويد : او وقتى كه بيش از هفتاد سال داشت آن را نوشت يعنى در 659 يا بعد از آن . ( نه بعد از 662 ) ، نك‌ : اليقين 8 / 125 ، التحصين ص 531 . در ابتداء عنوان انوار چنين بوده است : التصريح بالنص الصريح ( يا الصحيح ) من رب العالمين و سيد المرسلين على على بن ابى طالب به امير المؤمنين " ( اليقين 6 / 122 ) .
احمد بن طاووس در بناء المقالة الفاطمية ( ص 135 ) از نامه‌اى كه از برادر خود دريافت كرده نقل مى كند كه در آن ابن طاووس از كتابي كه داراى هفت كراريس و مشتمل بر 105 روايت در فضايل على عليه السلام به روايت 18 نفر از محدثان بوده ياد مى كند .
چون اين تفصيلات با دو تأليف ديگرى كه وى درباره على عليه السلام نوشته ( التحصين واليقين ) تطبيق نمى كند مى تواند توصيف انوار باشد . ( ولى نك‌ : بحث ذيل اليقين ) .
ابن طاووس در الملاحم عبارتى از انوار ياد مى كند كه مربوط به تمجيد اهل سنت از طبرى است .

53