طاووس مىنويسد : اين كتاب داراى 26 برگ است ( طرائف 1 ص 179 ) . از نوشته او چنين بر مى آيد كه داراى 156 حديث بوده كه در دو قسمت آمده : چهل و نه حديث پيامبر در باره مهدى [ ع ] و 107 روايت ديگر در باره همان موضوع ( طرائف 1 صص 181 - 183 مق‌ : صراط 2 / 220 ) . موارد نقل شده تنها در طرائف 1 ( صص 181 - 183 ) آمده و آن عمدتا توصيفى است از قسمت دوم كتاب اصفهاني .
خوانسارى ( روضات 1 / 272 - 273 ) حدس مى زند كه كتاب ذكر المهدى [ ع ] با " اربعون حديثا " أبو نعيم يكى باشد . اين حدس نادرست است چرا كه چهل حديث أبو نعيم به طور كامل در كشف الغمه اربلى 3 / 257 - 265 و نامه دانشوران [ قم 1379 ] 7 / 8 - 21 نقل شده و قسمتى از آن با مطالبى ديگر در " العرف الوردى في اخبار المهدى " سيوطى نقل شده است ( كتاب مذكور سيوطى با " الحاوى في الفتاوى " او چاپ بيروت 1395 ، 2 / 57 - 85 چاپ شده است ; مق‌ : " Textes " , Gilliot صص 348 ) ; اين نقلها با شرحي كه از كتاب ذكر المهدي در طرائف 1 نقل شده مطابقت نمى كند .
18 . * اخبار الزهراء فاطمه [ س ] / أبو جعفر محمد بن على ابن بابويه ( م 381 ) ذريعه 1 / 331 [ ش ند ] ، 344 [ ش ند ] اليقين 157 - 160 / 424 - 427 در باره ء مؤلف نك‌ : دائرة المعارف چ 2 مقاله " ابن بابويه " [ از : فيضى ] ، سزگين 1 / 544 - 549 . ابن طاووس يك روايت طولانى از وى نقل كرده كه ضمن آن رسول خدا [ ص ] به امت خود مى گويد : خداوند در معراج به دو امر كرد تا فاطمه [ س ] را به عقد على [ ع ] درآورد . اين نقل دوبار به نقل از اليقين در بحار ( 18 / 397 - 400 ; 40 / 18 - 21 ) آمده است . همانگونه كه در باب دوم فصل دوم وباب سوم و فصل دوم گذشت ، ابن طاووس تأكيد مى كند كه " اليقين " را از اخبار راويان و مؤلفان غير شيعى فراهم آورده است . در باره ء نقل اين خبر از ابن بابويه [ شيعى ] ، وى چنين توجيه مى كند كه ابن بابويه خبر مذكور را از منابع سنى گرفته است . قسمتى از همين نقل ( گويا از اليقين ) در عاملي ، اثبات الهداة 3 / 663 و با اختلاف اندكى درحلى ، المحتضر صص 143 - 146 آمده است .

175