110 و 348 - 349 ] ; اين شخص كتابدار دار الكتب ( دار العلم سابور بن اردشير ; مق‌ :
Eche ص 145 ) بوده است . نجاشى او را به شيخ الادب ملقب ساخته ( ص 85 ش 205 در آنجا از وى با عنوان رواى تأليفات احمد بن عبد الله بن احمد الدوري ياد مى كند ) ; ابن طاووس شرح حال او را ( مهج الدعوات 213 ) از تاريخ بغداد ( 11 / 57 - 58 ) ياد كرده است . مورد نقل شده بيان مى كند كه چگونه امام صادق [ ع ] و اسماعيل با كمك خداوند از دست مأمورانى كه منصور براى قتل آنان فرستاده بود نجات يافتند .
17 . * * + كتاب في اخبار المهدى ونعوته وحقيقة مخرجه وثبوته / أبو نعيم احمد بن عبد الله بن احمد الاصفهانى ( م 430 ) ذريعه 10 / 38 ش 208 اقبال 200 / 704 كشف المحجة 53 سعد السعود 191 طرائف 179 / 45 ، 181 - 183 / [ ند 45 ] ، 186 / [ ند 46 ] در باره ء مؤلف نك‌ : بروكلمان 1 / 445 - 446 ذيل 1 / 616 - 617 . ابن طاوس ( طرائف 2 ص 181 ) و برادرش احمد ( بناء المقالة الفاطمية ص 123 ) تأكيد بر آن دارند كه أبو نعيم شيعه نبوده ; در برابر ، خوانسارى ( روضات 1 / 272 ) بر اين باور است كه أبو نعيم شيعه بوده كه تظاهر به سنى گرى مى كرده است . * به عنوان فوق الذكر در كشف المحجة آمده ; عنوان كتاب در طرائف 179 / 45 و طرائف 1 ص 181 ( و نيز در رياض 1 / 272 و ذريعه ) " كتاب ذكر المهدي ونعوته وحقيقة مخرجه وثبوته " ياد شده است . در طرائف 1 ص 186 با عنوان " كتاب اخبار المهدى " و در صراط ( 2 / 220 مق‌ : همان 2 / 261 ) با عنوان " كتاب نعوت المهدى وخروجه و ما يكون في زمانه ومدته " ياد شده است . اقبال وسعد السعود عنوان كتاب را ياد نكرده اند . ابن

با انتشار كتاب أبو نعيم تحت عنوان " الامامة والرد على الرافضة " ( تحقيق : على بن محمد بن ناصر الفقيهى ، مدينه 1407 ) وضعيت مذهبي أبو نعيم بهتر روشن مى شود . م

174