تثبت عدالة الرجل بملاحظة ما دلّ على اعتبار العدالة في الشاهد في شرع الإسلام .
تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ، ص 210 .
أخذ الرجل معرِّفاً للثقة أو الجليل ، مثل أن يقال في مقام تعريفهما : أنّه أخو فلان أو أبوه :
إنّه من المقويّات وفاقاً للمحقّق الشهير بالداماد .
فوائد الوحيد ، ص 49 .
- : عدّ من أمارات المدح .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 147 ؛ نهاية الدراية ، ص 426 .
- : من أسباب المدح .
منتهى المقال ، ج 1 ، ص 90 .
الإخراج :
هو نقل الحديث بتمامه في مقابل تخريج متن الحديث بمعنى اختيار بعضه .
الرواشح السماوية ، ص 100 ( الراشحة الثلاثون ) .
- : هو نقل الحديث من الأُصول والكتب كيف اتّفق في مقابل التخريج .
الرواشح السماوية ، ص 100 ( الراشحة الثلاثون ) .
اُنظر " التخريج " و " تخريج متن الحديث " أيضاً .
الأداء ( أداء الحديث ) :
هو رواية الحديث وتبليغه .
مستدركات مقباس الهداية ، ج 6 ، ص 263 ؛ مستدرك رقم 213 .
- : الشرائط المعتبرة في الراوي تعتبر حال أداء الحديث دون تحمّله .
قوانين الأُصول ، ص 463 ؛ مشرق الشمسين ، ص 273 ؛ جامع المقال ، ص 20 ؛ نهاية الدراية ، ص 439 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 56 وج 3 ، ص 58 .
أديب :
الظاهر أنّه لا يقصر عن المدح الذي له دخل في المتن ، مع احتمال أنّه من الألفاظ التي لها دخل في قوّة السند و صدق القول .
فوائد الوحيد ، ص 24 - 25 .
- : لا يفيد الحديث حُسناً أو قوّة .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 124 ؛ نهاية الدراية ، ص 402 .
إذن الإمام ( عليه السلام ) لرجل في الفتيا والحكم :
إنّه أعدل شاهد على عدالة الرجل .
تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ، ص 211 .
الأركان : في اللغة ركن الشيء جانبه الأقوى ،

18