الاختلاف من رواة متعدّدين أو واحد ، أو من المؤلّفين أو الكتّاب كذلك بحيث يشتبه الواقع منه .
توضيح المقال ، ص 282 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 386 ؛ نهاية الدراية ، ص 224 .
- : هو ما اختلف راويه في روايته .
جامع المقال ، ص 5 .
- : هو ما اختلف فيه النسخ ، أو الكتب سنداً ، أو متناً أو معاً .
لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 456 .
أُنظر " الاضطراب في السند " و " الاضطراب في المتن " .
مضطرب :
أي : الراوي يستقيم تارةً ، وينحرف أُخرى .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 251 ؛ نهاية الدراية ، ص 432 .
- : من ألفاظ الجرح .
الوجيزة ، ص 5 .
مضطرب الألفاظ :
أي يروى الحديث متناً أو إسناداً مرّةً على وجه وأُخرى على وجه آخر مخالف له . و هو يفيد الذمّ في رواية الراوي .
مضطرب الحديث : حديثه مختلف .
المراد أنّ في حديثه الصالح والفاسد .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 251 نهاية الدراية ، ص 432 .
- : من ألفاظ الجرح .
الرعاية في علم الدراية ، ص 209 ؛ حاوي الأقوال ، ج 1 ، ص 101 ؛ جامع المقال ، ص 26 .
- : ليس من أسباب الجرح وضعف الحديث على رويّة المتأخّرين . نعم هو من أسباب المرجوحيّة المعتبرة في مقامها .
فوائد الوحيد ، ص 43 .
- : ليس بظاهر في القدح ؛ إذ لا منافاة بينه و بين العدالة ، لكن تصلح للترجيح .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 164 .
- : لا دلالة فيها على القدح في العدالة ، بل الظاهر من التقييد عدمه ، ولعلّه لذا أو غيره لم يذهب ذاهب إلى إفادتها القدح في العدالة .
توضيح المقال ، ص 211 .
- : في إفادته القدح تأمّل .
نهاية الدراية ، ص 433 .
- : لا شبهة في إفادته الذمّ في حديث الراوي ، وفي دلالته على القدح في العدالة خلاف .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 298 - 300 .
- : من ألفاظ الجرح والذمّ .
الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية عشر ) .

163